disablerightclick

வள்ளலாரின் மெய்ஞான விஞானம் (vaḷḷalāriṉ meyñāṉa viñāṉam - Vallalar's spiritual science)

 

ஞான சத்விசாரம்  (jñāna satvicāram – gnostic inquiry)

இராமலிங்க வள்ளலார் (irāmaliṅga vaḻḻalār) gave very high importance for ஞானமார்கம் / ज्ञानमार्ग (jñānamārgam / jñānamārga – gnosis-path) and emphasized the need for சத்விசாரம் / सत्विचारम् (satvicāram – truth inquiry). Similar to the classification in वेदान्त / வேதாந்தம் (vedāntam – final wisdom), this saint also recognizes two levels in ஞானம் / ज्ञान (jñāna / jñāna – gnosis) viz. the अपरज्ञान (aparajñāna – mundane-knowledge) & परज्ञान (para jñāna – transcendent knowledge/spiritual wisdom) but only the latter can be truly considered as சத்விசாரம் / सत्विचारम् (satvicāram –truth inquiry). In fact, he offers a very interesting etymological interpretation to the term சத்விசாரம் / सत्विचारम् (satvicāram – truth inquiry) as 

சத் / सत् (sat = truth) + விசாரம் /विचारम् (vicāram - inquiry). 

Interestingly, he splits the latter term “விசாரம் /विचारम् (vicāram - inquiry)” further as

 “வி /वि (vi –without)” + “சாரம்/चारम् (cāram - prison)”. 

    In other words, सत्विचारम् (satvicāram –truth inquiry) refers to the process of उपपरीक्षण (upaparīkṣaṇa - inquiring into) the ब्रह्म ज्ञान सत्य (brahma jñāna satya – wisdom of spiritual truth), thereby enabling the विमुक्ति / विमोक्ष (vimukti / vimokṣa - release /liberation) of the बन्धात्मा (bandhātmā – bound soul) from its पाश चारक (pāśa cāraka – chained prison). For example, in his famous பேருபதேசம் (pErupadhesam – grand sermon), the saint testifies as to why the term சத்விசாரம் / सत्विचारम् (satvicāram – truth inquiry) only corresponds to परज्ञान (parajñāna – transcendent knowledge/spiritual wisdom).


OriginalTransliterationTranslation
இங்குள்ள நீங்கள் எல்லவரும் இதுவரைக்கும் இருந்தது போல் இனியும் வீண்காலம் கழித்துக்கொண் டிராதீர்கள். இது முதல் சாலைக்கு ஆண்டவர் போகிற - பத்துத் தினமாகிய கொஞ்சக் காலம் - வரையில், நீங்கள் எல்லவரும் நல்ல விசாரணையில் இருந்து கொண்டிருங்கள். அந்த விசாரணை எது வென்றால்: நம் நம்முடைய நிலை எப்படிப்பட்டது? நமக்கு மேல் நம்மை அதிஷ்டிக்கின்ற தெய்வத்தினுடைய நிலை எப்படிப்பட்டது? என்று விசாரிக்க வேண்டியது. அதற்குத் தக்கபடி, நீங்கள் ஒருமித்தாவது, அல்லது தனித்தனியாகவாவது, உங்களறிவிற்கும் ஒழுக்கத்துக்கும் ஒத்தவர்களுடன் கூடியாவது,..இவ்விசாரணை முகத்திலிருந்தால், நமது ஆன்ம அறிவை விளக்கமின்றி மூடிக் கொண்டிருக்கின்ற அனந்தத்திரைகளில் அழுத்தமாயிருக்கின்ற முதல் திரையாகிய பச்சைத்திரை முதலில் நீங்கிவிடும். அது நீங்கினால், மற்றத் திரைகள் அதிக விரைவில் நீங்கிப் போய்விடும். அந்தப் பசுமை வர்ணம் எப்படிப்பட்டதென்றால், கருமைக்கு முதல் வர்ணமான பசுமையாக இருக்கின்றது. இப்படிப்பட்ட அழுத்தமான திரை நீங்கவேண்டுமென ஸ்தோத்திரித்தும், தெய்வத்தை நினைத்தும், நமது குறையை ஊன்றியும் - இவ்வண்ணமாக, இருக்கின்றபோதும் படுக்கின்றபோதும் இடைவிடாது இவ்விசாரத்தோடு ஆண்டவர் நமக்குண்மை தெரிவிக்க வேண்டு மென்கின்ற முயற்சியுடனிருந்தால், தெரிய வேண்டியதைத் தெரிந்துகொள்ளலாம். அவ்விசாரம் பரம் அபரம் என்று இரண்டு வகையா யிருக்கின்றது இவற்றிற் பரம் பரலோக விசாரம், அபரம் இகலோக விசாரம். இவ்விரண்டில் இகலோக விசாரம் விசார மல்ல. சாதாரணமாக ஒருவன் விசாரம் செய்து கொண்டிருக்கின்றானேயென்றால், அவ்விசாரம் விசாரமாகாது, உண்மை விசாரமுமல்ல. ஏனெனில்: விசார மென்கின்றதற்குப் பொருள்: வி-சாரம் என்பதில் வி சாதாரண உலக விசாரத்தை மறுக்க வந்தது; அது மேலும் பரலோக விசாரத்தையே குறிக்கும் பொருட்டு வந்தது. ஜலத்திலிருக்கின்ற பாசியை நீக்குவதுபோல், நமது ஆன்மாவைத் தெரியவொட்டாமல் மூடியிருக்கின்ற பச்சைத் திரையாகிய ராகாதிகளை விசார அதியுஷ்ணத்தாலல்லது, மற்ற உஷ்ணங்களால் நீக்க முடியாது. அந்த உஷ்ணம் யோகியினுடைய அனுபவத்தில் தெரியும்iṅkuḷḷa nīṅkaḷ ellavarum ituvaraikkum iruntatu pōl iṉiyum vīṇkālam kaḻittukkoṇ ṭirātīrkaḷ. itu mutal cālaikku āṇṭavar pōkiṟa - pattut tiṉamākiya koñcak kālam - varaiyil, nīṅkaḷ ellavarum nalla vicāraṇaiyil iruntu koṇṭiruṅkaḷ. anta vicāraṇai etu veṉṟāl: nam nam'muṭaiya nilai eppaṭippaṭṭatu? namakku mēl nam'mai atiṣṭikkiṉṟa teyvattiṉuṭaiya nilai eppaṭippaṭṭatu? eṉṟu vicārikka vēṇṭiyatu. ataṟkut takkapaṭi, nīṅkaḷ orumittāvatu, allatu taṉittaṉiyākavāvatu, uṅkaḷaṟiviṟkum oḻukkattukkum ottavarkaḷuṭaṉ kūṭiyāvatu,..ivvicāraṇai mukattiliruntāl, namatu āṉma aṟivai viḷakkamiṉṟi mūṭik koṇṭirukkiṉṟa aṉantattiraikaḷil aḻuttamāyirukkiṉṟa mutal tiraiyākiya paccaittirai mutalil nīṅkiviṭum. atu nīṅkiṉāl, maṟṟat tiraikaḷ atika viraivil nīṅkip pōyviṭum. antap pacumai varṇam eppaṭippaṭṭateṉṟāl, karumaikku mutal varṇamāṉa pacumaiyāka irukkiṉṟatu. ippaṭippaṭṭa aḻuttamāṉa tirai nīṅkavēṇṭumeṉa stōttirittum, teyvattai niṉaittum, namatu kuṟaiyai ūṉṟiyum - ivvaṇṇamāka, irukkiṉṟapōtum paṭukkiṉṟapōtum iṭaiviṭātu ivvicārattōṭu āṇṭavar namakkuṇmai terivikka vēṇṭu meṉkiṉṟa muyaṟciyuṭaṉiruntāl, teriya vēṇṭiyatait terintukoḷḷalām. avvicāram param aparam eṉṟu iraṇṭu vakaiyā yirukkiṉṟatu ivaṟṟiṟ param paralōka vicāram, aparam ikalōka vicāram. ivviraṇṭil ikalōka vicāram vicāra malla. cātāraṇamāka oruvaṉ vicāram ceytu koṇṭirukkiṉṟāṉēyeṉṟāl, avvicāram vicāramākātu, uṇmai vicāramumalla. ēṉeṉil: vicāra meṉkiṉṟataṟkup poruḷ: vi-cāram eṉpatil vi cātāraṇa ulaka vicārattai maṟukka vantatu; atu mēlum paralōka vicārattaiyē kuṟikkum poruṭṭu vantatu. jalattilirukkiṉṟa pāciyai nīkkuvatupōl, namatu āṉmāvait teriyavoṭṭāmal mūṭiyirukkiṉṟa paccait tiraiyākiya rākātikaḷai vicāra atiyuṣṇattālallatu, maṟṟa uṣṇaṅkaḷāl nīkka muṭiyātu. anta uṣṇam yōkiyiṉuṭaiya aṉupavattil teriyum.
All of you living here are advised not to waste the time in vain, as you had been doing now. Until for some time when it is expected for the outward manifestation of the “Almighty” Aruṭperuñjōti at the Dharma salai (virtue path) at Vadalur, you must be continuously involved in good enquiry and inquiry of the soul and God. To know how to do the “vicāram” self-inquiry, it is :- What is the nature and conditioned state of our-selves and our soul. And all so, what is the nature of self-existing Almighty God who is mastering and ruling us being seated above all of us. Accordingly, all of you should do “vicāram”, either individually solitarily or collectively, along with amicable friends who are harmonious with or fit to your intelligence or knowledge and disciple, or otherwise, if you can have inquiry with Velayutha Mudaliar, (His disciple), he will reply upto the maximum standard of a man’s enough understanding. If we can do this kind of ‘vicāram’, the fore most veil of dark green, which obstructs strongly our soul-knowledge without enlightenment will get removed and vanish. If that first veil vanishes, all other veils will vanish more quickly and automatically. That Green colours the fundamental colour of black. All of you living here are advised not to waste the time in vain, as you had been doing now. Until for some time when it is expected for the outward manifestation of the “Almighty” Aruṭperuñjōti at the Dharma sālai (virtue path) at Vadalur, you must be continuously involved in good enquiry and inquiry of the soul and God. We should appeal to the “Almighty” aruṭperuñjōti”, with continuous thinking and singing with prayer for the removal of the so called ‘thick veil’ and also realizing our short comings and faults combined with our needs, even when we are sitting and relaxing by lying down on bed; and also we should make efforts with Devotion, and Divine love so that the real truth will be revealed to us. This “vicāram”, is of two kinds;
1. Param, the Supremely higher one which is about “Aruṭperuñjōti”.
2. Aparam, the lower which is related to The World of the Divine, or Param; whereas aparam is related to This World, Aparam.
Between these two, the ‘vicāram”, which is related to this world “iha – loham”: is not the real inquiry (VICĀRAM). Because, if anyone is involved in vicāram, it should not be considered as standard “vicāram” is vi + cāram. Here, this “vi” is prefixed to distinguish and deny the ordinary worldly “vicāram”; Truly, cāram means misery, sorrow. So “vi + cāram” means to remove and renounce the misery and sorrow. Moreover, “vicāram” is revealed only to refer to “para-loka-vicāram” the inquiry about the divine world and divine life. Just as we remove the fungus above the stagnant water of the pond, it is not easy to remove the thick dark green veil of “rāga dveśa”, the “likes” and ‘dis-likes” which obstructs the vision of our soul knowledge, without the transcendental heat of “vicāram”, ‘vicāra ati uśnam”. This kind of divine causal heat can be realized by the spiritual experience of an adept yogi.

Translation based on Thiruvarul Thirugnana sambandhan

Tamil Reference :-திரு அருட்பா: உரைநடைப்பகுதி - பேருபதேசம் (tiru aruṭpā: urainaḍaippagudi - pērupadēsam)



ஷடாந்த சமரசம் (ṣaṭhānta samarasam – six-edged harmony):

இராமலிங்க வள்ளலார் (irāmaliṅga vaḻḻalār) in the lines of many of his पूर्वागम आचार्याः (pūrvāgama ācāryāḥ – predecessor preceptors) like திருமூலர் (tirumūlar) & தாயுமானவர் (tāyumānavar)  also emphasized that such சத்விசாரம் / सत्विचारम् (satvicāram –truth inquiry) should be an holistic inquiry synthesizing not only between वेदान्त (vedānta – final wisdom) & सिद्धान्त (siddhānta – final accomplishment) but extended it to a much broader scope of षडान्त समरस (ṣaḍānta  samarasa – six-edged harmony) viz. 

  • वेदान्त / வேதாந்தம் (vedānta / vedāntam – final wisdom),
  •  सिद्धान्त / சித்தாந்தம் (siddhānta / siddhāntam – final accomplishment),
  •  भोगान्त / போகாந்தம் (bhogānta / bōgaantam – final experience), 
  • नादान्त / நாதாந்தம் (nādānta / naadhaantham – final logos), 
  • योगान्त /யோகாந்தம் (yogānta / yōgaantham – final union) & 
  • कलान्त / கலாந்தம் (kalāntam  / kalāntam – final expression / manifestation). 




For example, in the following verse from the மகாதேவ மாலை (makātēva mālai – garland to supreme divinity) the noble saint sings thus: 

OriginalTransliterationTranslation
வேதாந்த நிலையாகிச் சித்தாந் தத்தின்
மெய்யாகிச் சமரசத்தின் விவேக மாகி
நாதாந்த வெளியாகி முத்தாந் தத்தின்
நடுவாகி நவநிலைக்கு நண்ணா தாகி
மூதாண்ட கோடியெல்லாம் தாங்கி நின்ற
முதலாகி மனாதீத முத்தி யாகி
வாதாண்ட சமயநெறிக் கமையா தென்றும்
மவுனவியோ மத்தினிடை வயங்குந் தேவே.		vētānta nilaiyākic cittān tattiṉ
meyyākic camaracattiṉ vivēka māki
nātānta veḷiyāki muttān tattiṉ
naṭuvāki navanilaikku naṇṇā tāki
mūtāṇṭa kōṭiyellām tāṅki niṉṟa
mutalāki maṉātīta mutti yāki
vātāṇṭa camayaneṟik kamaiyā teṉṟum
mavuṉaviyō mattiṉiṭai vayaṅkun tēvē.		Thou art the state of final-wisdom and the truth of final accomplishment,
Thou art the prudence of harmony,Thou art the vacuum of final-logos
Thou art the center of all philosophies, thou art transcending the nine states
Thou art the source of the myriad worlds and the bliss of the supermind,
Oh Great Lord! Thou shine forever amidst the space of silence,
Transcending the codes of disputed creeds.
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: மகாதேவ மாலை (tiru aruṭpā: makātēva mālai) (1.5.5)



Again, இராமலிங்க வள்ளலார் (irāmaliṅga vaḻḻalār) in the அருட்பெருஞ்சோதி அகவல் (aruṭperuñjōti agaval) further explains thus:


OriginalTransliterationTranslation
சுத்தசன் மார்க்க சுகத்தனி வெளியெனும்
அத்தகைச் சிற்சபை யருட்பெருஞ் ஜோதி
சுத்தமெய்ஞ் ஞான சுகோதய வெளியெனு
அத்து விதச்சபை யருட்பெருஞ் ஜோதி
தூயக லாந்த சுகந்தரு வெளியெனும்
ஆயசிற் சபையி லருட்பெருஞ் ஜோதி
ஞானயோ காந்த நடத்திரு வெளியெனும்
ஆனியில் சிற்சபை யருட்பெருஞ் ஜோதி
விமலபோ தாந்தமா மெய்ப்பொருள் வெளியெனும்
அமலசிற் சபையி லருட்பெருஞ் ஜோதி
பெரியநா தாந்தப் பெருநிலை வெளியெனும்
அரியசிற் றம்பலத் தருட்பெருஞ் ஜோதி
சுத்தவே தாந்தத் துரியமேல் வெளியெனும்
அத்தகு சிற்சபை யருட்பெருஞ் ஜோதி
சுத்தசித் தாந்த சுகப்பெரு வெளியெனும்
அத்தனிச் சிற்சபை யருட்பெருஞ் ஜோதி
தகரமெய்ஞ் ஞானத் தனிப்பெரு வெளியெனும்
அகர நிலைப்பதி யருட்பெருஞ் ஜோதி
தத்துவா தீத தனிப்பொருள் வெளியெனும்
அத்திரு வம்பலத் தருட்பெருஞ் ஜோதி		cuttacaṉ mārkka cukattaṉi veḷiyeṉum
attakaic ciṟcapai yaruṭperuñ jōti
cuttameyñ ñāṉa cukōtaya veḷiyeṉu
attu vitaccapai yaruṭperuñ jōti
tūyaka lānta cukantaru veḷiyeṉum
āyaciṟ capaiyi laruṭperuñ jōti
ñāṉayō kānta naṭattiru veḷiyeṉum
āṉiyil ciṟcapai yaruṭperuñ jōti
vimalapō tāntamā meypporuḷ veḷiyeṉum
amalaciṟ capaiyi laruṭperuñ jōti
periyanā tāntap perunilai veḷiyeṉum
ariyaciṟ ṟampalat taruṭperuñ jōti
cuttavē tāntat turiyamēl veḷiyeṉum
attaku ciṟcapai yaruṭperuñ jōti
cuttacit tānta cukapperu veḷiyeṉum
attaṉic ciṟcapai yaruṭperuñ jōti
takarameyñ ñāṉat taṉipperu veḷiyeṉum
akara nilaippati yaruṭperuñ jōti
tattuvā tīta taṉipporuḷ veḷiyeṉum
attiru vampalat taruṭperuñ jōti
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) Graces the pure, true and bkissful void of gnosis known as the non-dual hall fromm which the benevolent flecity arises.
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) graces the hall of wisdom which lies beyond the pure arts (kala) known as the void bestowing felicity.
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) graces the indestructible innmost , Hall of wisdom known as the void beyond the yoga of gnosis.
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) graces the Hall of Wisdom which is filled with the utmost purity and known as the taintless void beyond inteligence.
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) graces the rare temple of wisdom which is beyond the grand void of primordial sound.
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) graces the Hall of Wisdom beyond the void of Vedanta, known as the void above turiyam.
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) graces the unique Hall of Wisdom known as the void beyond the conception of pure thought and also as the void of immence joy.
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) Lords over the primordial plane, (which) is the unique grand void of pure gnosis.
The Boundless Benevolent Effukgence (Jothi) graces the Holy temple of Wisdom known as the void beyond the innate principles of nature.

-translation by Swami Saravanananda
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல் (tiru aruṭpā: aruṭperuñjōti akaval) (6.2.16-24)


    Again, இராமலிங்க வள்ளலார் (irāmaliṅga vaḻḻalār) in the நடராஜபதி மாலை (naṭarājapati mālai) further explains thus:



OriginalTransliterationTranslation
நாதாந்த போதாந்த யோகாந்த வேதாந்த
நண்ணுறு கலாந்தம்உடனே
நவில்கின்ற சித்தாந்தம் என்னும்ஆ றந்தத்தின்
ஞானமெய்க் கொடிநாட்டியே
மூதாண்ட கோடிக ளொடுஞ்சரா சரம்எலாம்
முன்னிப் படைத்தல்முதலாம்
முத்தொழிலும் இருதொழிலும் முன்னின் றியற்றிஐம்
மூர்த்திகளும் ஏவல்கேட்ப
வாதாந்தம் உற்றபல சத்திக ளொடுஞ்சத்தர்
வாய்ந்துபணி செய்யஇன்ப
மாராச்சி யத்திலே திருவருட் செங்கோல்
வளத்தொடு செலுத்துமரசே
சூதாண்ட நெஞ்சினில் தோயாத நேயமே
துரியநடு நின்றசிவமே
சுத்தசிவ சன்மார்க்க நிதியே அருட்பெருஞ்
சோதிநட ராஜபதியே.		nātānta pōtānta yōkānta vētānta
naṇṇuṟu kalāntamuṭaṉē
navilkiṉṟa cittāntam eṉṉumā ṟantattiṉ
ñāṉameyk koṭināṭṭiyē
mūtāṇṭa kōṭika ḷoṭuñcarā caramelām
muṉṉip paṭaittalmutalām
muttoḻilum irutoḻilum muṉṉiṉ ṟiyaṟṟi'aim
mūrttikaḷum ēvalkēṭpa
vātāntam uṟṟapala cattika ḷoṭuñcattar
vāyntupaṇi ceyya'iṉpa
mārācci yattilē tiruvaruṭ ceṅkōl
vaḷattoṭu celuttumaracē
cūtāṇṭa neñciṉil tōyāta nēyamē
turiyanaṭu niṉṟacivamē
cuttaciva caṉmārkka nitiyē aruṭperuñ
cōtinaṭa rājapatiyē.
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: நடராஜபதி மாலை (tiru aruṭpā: naṭarājapati mālai) (6.97.17)


In the following verse from his தனித் திருஅலங்கல் (tiru aruṭpā: taṉit tirualaṅkal) also the noble saint sings thus: 


OriginalTransliterationTranslation
பொருட்பெருஞ் சுடர்செய் கலாந்தயோ காந்தம்
புகன்றபோ தாந்த நாதாந்தம்
தெருட்பெரு வேதாந் தம்திகழ் சித்தாந்
தத்தினும் தித்திக்கும் தேனே
மருட்பெரு இருளைத் தீர்த்தெனை வளர்க்கும்
மாபெருங் கருணையா ரமுதே
அருட்பெருஞ் சோதி அம்பலத் தரசே
அம்மையே அப்பனே அபயம்.		poruṭperuñ cuṭarcey kalāntayō kāntam
pukaṉṟapō tānta nātāntam
teruṭperu vētān tamtikaḻ cittān
tattiṉum tittikkum tēṉē
maruṭperu iruḷait tīrtteṉai vaḷarkkum
māperuṅ karuṇaiyā ramutē
aruṭperuñ cōti ampalat taracē
am'maiyē appaṉē apayam.
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: தனித் திருஅலங்கல் (tiru aruṭpā: taṉit tirualaṅkal) (6.110.27)


Finally, I would like to quote the following verse from the அருள்விளக்க மாலை (aruḷviḷakka mālai – garland of grace explanation)



OriginalTransliterationTranslation
நல்லாசொல் யோகாந்தப் பதிகள்பல கோடி
நாட்டியதோர் போதாந்தப் பதிகள்பல கோடி
வல்லார்சொல் கலாந்தநிலைப் பதிகள்பல கோடி
வழுத்தும்ஒரு நாதாந்தப் பதிகள்பல கோடி
இல்லார்ந்த வேதாந்தப் பதிகள்பல கோடி
இலங்குகின்ற சித்தாந்தப் பதிகள்பல கோடி
எல்லாம்பே ரருட்சோதித் தனிச்செங்கோல் நடத்தும்
என்அரசே என்மாலை இனிதுபுனைந் தருளே.		nallācol yōkāntap patikaḷpala kōṭi
nāṭṭiyatōr pōtāntap patikaḷpala kōṭi
vallārcol kalāntanilaip patikaḷpala kōṭi
vaḻuttumoru nātāntap patikaḷpala kōṭi
illārnta vētāntap patikaḷpala kōṭi
ilaṅkukiṉṟa cittāntap patikaḷpala kōṭi
ellāmpē raruṭcōtit taṉicceṅkōl naṭattum
eṉaracē eṉmālai iṉitupuṉain taruḷē.
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: அருள்விளக்க மாலை (tiru aruṭpā: aruḷviḷakka mālai) (6.37.10)







Demystifying some misconceptions

मूढग्राह पूर्वपक्षिनस्य   (mūḍhagrāha pūrvapakṣinasya – mis-conception of plaintiff) :

On the one extreme, amongst advocates of वेदान्तदर्शन (vedānta darśana – vedantic philosophy), some of us, wrongly misunderstand that இராமலிங்க வள்ளலார் (irāmaliṅga vaḻḻalār) was against the authority of वैदीकशास्त्र (vaidīka śāstra – Vedic scripture) viz.  वेदमन्त्र (vedamantra), उपनिषद् (upaniṣad) etc.   


प्रतिबोधन सिद्धान्तिनस्य (pratibodhana siddhāntinasya – clarification of accomplished):

However, this is a blatant myth targeted against the noble saint by a prejudiced few and is not backed by facts. Firstly, at many places in his works, the saint has explicitly recognized the sanctity of the वैदीकशास्त्र (vaidīkaśāstra – Vedic scripture). For example, here are some random அகச் சான்றுகள் (akac cāṉṟukaḷ - internal evidences) from his own works, wherein the saint explicitly recognizes the Vedic glory. Here are a few examples



OriginalTransliterationTranslation
வேதமாய் வேதாந்த வித்தாய் விளங்குபர
நாதமாய் நாதாந்த நாயகமாய் - ஓதும்
...
நல்வாழ் வருளுகின்ற நம்பெருமான் மான்மியங்கள்
சொல்வோரும் கேட்டுத் தொழுவோரும் - சொல்வாய்ந்த
தாதாவென் றன்புடனே சாமகீ தங்கள்முதல்
வேதாக மங்கள் விரிப்போரும் - வேதாந்தம்		vētamāy vētānta vittāy viḷaṅkupara
nātamāy nātānta nāyakamāy - ōtum
...
nalvāḻ varuḷukiṉṟa namperumāṉ māṉmiyaṅkaḷ
colvōrum kēṭṭut toḻuvōrum - colvāynta
tātāveṉ ṟaṉpuṭaṉē cāmakī taṅkaḷmutal
vētāka maṅkaḷ virippōrum - vētāntam
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: நெஞ்சறிவுறுத்தல் (tiru aruṭpā: neñsaṟivuṟuttal) (1.3.08,667,668)




And




OriginalTransliterationTranslation
மால்எடுத்துக் கொண்டுகரு மால்ஆகித் திரிந்தும்உளம் மாலாய்ப் பின்னும்
வால்எடுத்துக் கொண்டுநடந் தணிவிடையாய்ச் சுமக்கின்றான் மனனே நீஅக்
கால்எடுத்துக் கொண்டுசுமந் திடவிரும்பு கிலைஅந்தோ கருதும் வேதம்
நால்எடுத்துக் கொண்டுமுடி சுமப்பதையும் அறிகிலைநின் நலந்தான் என்னே.
ஆசிரியத் துறை		māleṭuttuk koṇṭukaru mālākit tirintumuḷam mālāyp piṉṉum
vāleṭuttuk koṇṭunaṭan taṇiviṭaiyāyc cumakkiṉṟāṉ maṉaṉē nī'ak
kāleṭuttuk koṇṭucuman tiṭavirumpu kilai'antō karutum vētam
nāleṭuttuk koṇṭumuṭi cumappataiyum aṟikilainiṉ nalantāṉ eṉṉē.
āciriyat tuṟai
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: நெஞ்சொடு நெகிழ்தல் (tiru aruṭpā: neñcoṭu nekiḻtal) (2.88.12)

and


OriginalTransliterationTranslation
ஏதம் நிறுத்தும் இவ்வுலகத் தியல்பின் வாழ்க்கை யிடத்தெளியேன்
எண்ணி அடங்காப் பெருந்துயர்கொண் டெந்தாய் அந்தோ இளைக்கின்றேன்
வேதம் நிறுத்தும் நின்கமல மென்தாள் துணையே துணைஅல்லால்
வேறொன் றறியேன் அஃதறிந்திவ் வினையேற் கருள வேண்டாவோ
போத நிறுத்தும் சற்குருவே புனித ஞானத் தறிவுருவே
பொய்யர் அறியாப் பரவெளியே புரம்மூன் றெரித்தோன் தரும்ஒளியே
சாதல் நிறுத்தும் அவருள்ளத் தலம்தாள் நிறுத்தும் தயாநிதியே
தணிகா சலமாம் தலத்தமர்ந்த சைவ மணியே சண்முகனே.		ētam niṟuttum ivvulakat tiyalpiṉ vāḻkkai yiṭatteḷiyēṉ
eṇṇi aṭaṅkāp peruntuyarkoṇ ṭentāy antō iḷaikkiṉṟēṉ
vētam niṟuttum niṉkamala meṉtāḷ tuṇaiyē tuṇai'allāl
vēṟoṉ ṟaṟiyēṉ aḥtaṟintiv viṉaiyēṟ karuḷa vēṇṭāvō
pōta niṟuttum caṟkuruvē puṉita ñāṉat taṟivuruvē
poyyar aṟiyāp paraveḷiyē puram'mūṉ ṟerittōṉ tarumoḷiyē
cātal niṟuttum avaruḷḷat talamtāḷ niṟuttum tayānitiyē
taṇikā calamām talattamarnta caiva maṇiyē caṇmukaṉē.
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: செல்வச் சீர்த்தி மாலை (tiru aruṭpā: celvac cīrtti mālai) (5.46.9)


and

OriginalTransliterationTranslation
வேதமுடி மேற்சுடராய் ஆகத்தின் முடிமேல்
விளங்கும்ஒளி யாகியநின் மெல்லடிகள் வருந்தப்
பூதமுடி மேல்நடந்து நானிருக்கு மிடத்தே
போந்திரவிற் கதவுதனைக் காப்பவிழ்க்கப் புரிந்து
நாதமுடி மேல்விளங்குந் திருமேனி காட்டி
நற்பொருள்என் கைதனிலே நல்கியநின் பெருமை
ஓதமுடி யாதெனில்என் புகல்வேன்அம் பலத்தே
உயிர்க்கின்பந் தரநடனம் உடையபரம் பொருளே.		vētamuṭi mēṟcuṭarāy ākattiṉ muṭimēl
viḷaṅkumoḷi yākiyaniṉ mellaṭikaḷ varuntap
pūtamuṭi mēlnaṭantu nāṉirukku miṭattē
pōntiraviṟ katavutaṉaik kāppaviḻkkap purintu
nātamuṭi mēlviḷaṅkun tirumēṉi kāṭṭi
naṟporuḷeṉ kaitaṉilē nalkiyaniṉ perumai
ōtamuṭi yāteṉileṉ pukalvēṉam palattē
uyirkkiṉpan taranaṭaṉam uṭaiyaparam poruḷē.
Tamil Reference :-திரு அருட்பா: அருட்பிரகாச மாலை (tiru aruṭpā: aruṭpirakāsa mālai) (4.2.26)


    Moreover, the saint not only glorifies वैदीकशास्त्र (vaidīkaśāstra – Vedic scripture) in general, but also specifically refers to its ज्ञान काण्डं (jñāna kāṇḍaṁ - wisdom section) viz. उपनिषद् (upaniṣad) which is the basis for वेदान्तदर्शन (vedānta darśana – final-gnosis philosophy). This fact is testified by the following அகச் சான்றுகள் (akac cāṉṟukaḷ - internal evidences).


OriginalTransliterationTranslation
யாது சொல்லினும் கேட்பதின் றந்தோ
யான்செய் தேன்என தென்னும்இவ் இருளில்
காது கின்றதென் வஞ்சக நெஞ்சம்
கடைய னேன்செயக் கடவதொன் றறியேன்
ஓது மாமறை உபநிட தத்தின்
உச்சி மேவிய வச்சிர மணியே
தீது நீக்கிய ஒற்றியந் தேனே
செல்வ மேபர சிவபரம் பொருளே.		yātu colliṉum kēṭpatiṉ ṟantō
yāṉcey tēṉeṉa teṉṉumiv iruḷil
kātu kiṉṟateṉ vañcaka neñcam
kaṭaiya ṉēṉceyak kaṭavatoṉ ṟaṟiyēṉ
ōtu māmaṟai upaniṭa tattiṉ
ucci mēviya vaccira maṇiyē
tītu nīkkiya oṟṟiyan tēṉē
celva mēpara civaparam poruḷē.
Tamil Reference :திரு அருட்பா: பொருள் விண்ணப்பம் (tiru aruṭpā: poruḷ viṇṇappam) (2.53.4)

and


OriginalTransliterationTranslation
உளவறிந்தோர் தமக்கெல்லாம் உபநிடதப் பொருளாய்
உளவறியார்க் கிகபரமும் உறுவிக்கும் பொருளாய்
அளவறிந்த அறிவாலே அறிந்திடநின் றாடும்
அடிமலர்கள் வருந்தியிட நடந்திரவில் அடைந்து
களவறிந்தேன் தனைக்கூவிக் கதவுதிறப் பித்துக்
கையில்ஒன்று கொடுத்தாய்நின் கருணையைஎன் என்பேன்
விளவெறிந்தோன் அயன்முதலோர் பணிந்தேத்தப் பொதுவில்
விளங்குநடம் புரிகின்ற துளங்கொளிமா மணியே.		uḷavaṟintōr tamakkellām upaniṭatap poruḷāy
uḷavaṟiyārk kikaparamum uṟuvikkum poruḷāy
aḷavaṟinta aṟivālē aṟintiṭaniṉ ṟāṭum
aṭimalarkaḷ varuntiyiṭa naṭantiravil aṭaintu
kaḷavaṟintēṉ taṉaikkūvik katavutiṟap pittuk
kaiyiloṉṟu koṭuttāyniṉ karuṇaiyai'eṉ eṉpēṉ
viḷaveṟintōṉ ayaṉmutalōr paṇintēttap potuvil
viḷaṅkunaṭam purikiṉṟa tuḷaṅkoḷimā maṇiyē.
Tamil Reference :திரு அருட்பா: அருட்பிரகாச மாலை (tiru aruṭpā: aruṭpirakāca mālai) (4.2.82)




    Interestingly, the noble saint did not confine himself to a single sectarian doctrine within the वेदान्त दर्शन (vedānta darśana – vedantic philosophy) viz.  केवलाद्वैत (kevalādvaita –absolute nondualism), विशिष्टाद्वैत (viśiṣṭādvaita  – qualified non- dualism), द्वैत  (dvaita –  dualism), स्वभाविक द्वैताद्वैत  (svabhāvika dvaitādvaita   –  dual yet nondualism),  औपादिक भेदाभेद  (aupādika bhedābheda   –  different yet non-different) etc., but rather focused on the absolute spiritual essence - Transcendental Divinity underlying all these relative philosophical perspectives. For example, in the following verses from மகாதேவ மாலை (makātēva mālai – garland to supreme divinity), the noble saint very categorically declares thus;


OriginalTransliterationTranslation
தோன்றுதுவி தாத்துவித மாய்வி சிட்டாத்
துவிதமாய்க் கேவலாத் துவித மாகிச்
சான்றசுத்தாத் துவிதமாய்ச் சுத்தந் தோய்ந்த
சமரசாத் துவிதமுமாய்த் தன்னை யன்றி
ஊன்றுநிலை வேறொன்று மிலதாய் என்றும்
உள்ளதாய் நிரதிசய உணர்வாய் எல்லாம்
ஈன்றருளுந் தாயாகித் தந்தை யாகி
எழிற்குருவாய்த் தெய்வதமாய் இலங்குத் தேவே.		tōṉṟutuvi tāttuvita māyvi ciṭṭāt
tuvitamāyk kēvalāt tuvita mākic
cāṉṟacuttāt tuvitamāyc cuttan tōynta
camaracāt tuvitamumāyt taṉṉai yaṉṟi
ūṉṟunilai vēṟoṉṟu milatāy eṉṟum
uḷḷatāy niraticaya uṇarvāy ellām
īṉṟaruḷun tāyākit tantai yāki
eḻiṟkuruvāyt teyvatamāy ilaṅkut tēvē.		O Supreme and Universal Divine! Thou hast become the relative truths of dualistic-nonduality, qualified nonduality and absolute nonduality. Thou hast become the true truth of pristine non-duality and the harmonious non-duality. Thou art the absolute foundation without which nothing can be supported. Thou art the eternal existence; the unparalleled consciousness. Thou hast become the grace-bestowing mother, father and elegant preceptor and God.
Tamil Reference :திரு அருட்பா: மகாதேவ மாலை (tiru aruṭpā: makātēva mālai) (1.05.06)





 For example, the following doctrines of शुद्धाद्वैतशैवसिद्धान्तदर्शन (śuddhādvaitaśaivasiddhāntadarśana – pure nondualistic final auspicious accomplishment philosophy) are integral to the metaphysics of இராமலிங்க வள்ளலார் (irāmaliṅga vaḻḻalār) as well. 



#

Doctrine

Details

1

முப்பொருள் உண்மை / त्रिपदार्थ सत्य (mupporuḷ uṇmai / tripadārtha satya)

பதி / पति (pati / pati  - god),

பசு / पशु (pasu / paśu – bound soul) & 

பாசம் / पाश (pāsam / pāśa - fetters)

2

மும்மல பாசமந்தம் / त्रिमलपाशबन्द (mum'mala pācamandam / trimalapāśabanda – triplefetter bondage)

ஆணவம் / आणव (āṇavam / āṇava - finitude), கன்மம் /  कर्म (kaṉmam / karma - fate) & மாயை / माया (māyai / māyā - delusion)

 

3

षण्णवतिः माया तत्त्वानि / தொண்ணூற்றாறு மாயா தத்துவங்கள் / (toṇṇūṟṟāṟu māyā tattuvaṅkaḷ / ṣaṇṇavatiḥ māyā tattvāni – ninety-six paradox evolutes)

  • षट् त्रिंशत् माया तत्वानि (ṣaṭ triṃśat māyā tatvāni - thirty-six paradox  evolutes):

चतुर्विंशतिः अशुद्धामाया तत्त्वानि प्रकृतेः (caturviṃśatiḥ aśuddhamāyā tattvāni prakṛteḥ – twenty-four impure-paradox evolutes of matter)

सप्त शुद्धाशुद्धमाया तत्त्वानि कञ्चुकस्य (sapta śuddhāśuddhamāyā tattvāni kañcukasya – seven pure-impure paradox evolutes of cover)

पञ्च शुद्धमायातत्त्वानि ईश्वरस्य (pañca śuddhamāyātattvāni īśvarasya – five pure paradox evolutes of divinity) 

  • षष्टिः माया उपतत्त्वानि (ṣaṣṭiḥ māyā upatattvāni – sixty paradox sub-evolutes)

 

4

त्रिविध काराण अवस्थाः आत्मस्य (trividha kārāṇa avasthāḥ ātmasya – trifold causal states of soul)

  • केवलावस्था (kevalāvasthā – desolate state)
  • सकलावस्था  (sakalāvasthā – mundane state)
  • शुद्धावस्था  (śuddhāvasthā – pure state)

5

पञ्चविध कार्यवस्थाः आत्मस्य (pañcavidha kāryavasthāḥ ātmasya – fivefold effectual states of soul)

  • जाग्रत् अवस्था (jāgrat avasthā – wake state)
  • स्वप्न अवस्था (svapna avasthā – dream state)
  • सुषुप्ति अवस्था (suṣupti avasthā – sleep state)
  • तुरीय अवस्था (turīya avasthā – fourth / trance state)
  • तुरीयातीत अवस्था (turīyātīta avasthā)

6

त्रिविध बद्धात्मनः (trividha baddhātmanaḥ - trifold bound souls)

  • सकलकलात्मन् (sakalakalātman – mundane fraction soul)
  • प्रलयकलातमन् (pralayakalātaman -world-reabsorption fraction soul)
  • विज्ञानकलात्मन् (vijñānakalātman – gnostic-fraction soul)

7

चतुर्विध साधनमार्गाः मोक्षस्य (caturvidha sādhanamārgāḥ mokṣasya – fourfold practice-paths of liberation)

  • चर्यामर्ग (caryāmarga – discipline path)
  • क्रियामार्ग (kriyāmārga – ritual path)
  • योगमार्ग (yogamārga – yoga path)
  • ज्ञानमार्ग (jñānamārga – gnosis path)

8

இறைவனின்  ஐம்பெருந்தொழில்கள் / पञ्चमहाकृत्यानि  (iṟaivaṉiṉ aimperuntoḻilgaḷ / pañcamahākṛtyāni īśvarasya – five-fold cosmic acts of god)

  • ஆக்கல் / सृष्टि (ākkal/ sṛṣṭi – creation / manifestation)
  • காத்தல் / स्थिति (kāttal / sthiti - sustenance)
  • அழித்தல் / संहार (azhittal / saṁhāra –dissolution)
  • மறைத்தல் / तिरोभाव (maṛaittal / tirobhāva - veiling)
  • அருளல் / अनुग्रह (aruḻal /anugraha - grace)

9

சிவனின் எண்குணங்கள் / अष्टगुणाः शिवस्य (civaṉiṉ eṇkuṇaṅkaḷ / aṣṭaguṇāḥ śivasya   - eight qualities of shiva)

 

தன்வயத்தன் ஆதல் (taṉvayattaṉ ātal – independence)

தூய உடம்பினன் ஆதல் (tūya uṭampiṉaṉ ātal – pure body)

இயற்கை உணர்வினன் ஆதல் (iyaṟkai uṇarviṉaṉ ātal – natural intelligence)

முற்றும் உணர்தல் (muṟṟum uṇartal - omniscience)

இயல்பாகவே பாசங்களின் நீங்குதல் (iyalpākavē pācaṅkaḷiṉ nīṅkutal – natural independence from fetters)

பேரருள் உடைமை (pēraruḷ uṭaimai – supreme grace)

முடிவு இல் ஆற்றல் உடைமை  (muṭivu il āṟṟal uṭaimai - omnipotence)

 வரம்பு இல் இன்பம் உடைமை (varampu il iṉpam uṭaimai – omni bliss)

10

நவந்தருபேதம் (navantarupētam)

சிவன் /शिव (sivan / śiva)

சக்தி / शक्ति (sakti / śakti)

நாதம் / नाद (nādam  / nāda)

பிந்து / बिन्दु  (bindu / bindu)

சதாசிவன் / सदाशिव (sadāsivan / sadāśiva)

மகேசுவரன் / महेश्वर (makēsuvaraṉ / maheśvara)

ருத்திரன் / रुद्र (ruddiran / rudra)

மால் / விஷ்ணு / विष्णु (māl / viṣṇu  / viṣṇu)

அயன் / பிரம்மன் /ब्रह्म (ayan / biraman / brahma)

 


    Let us now take a quick look at few random அகச்சான்றுகள் (agaccānṛugaḻ – internal testimonies) from his works wherein these concepts are either directly or indirectly referenced. First let’s look at முப்பொருள் உண்மை / त्रिपदार्थ सत्य (mupporuḷ uṇmai / tripadārtha satya).  In the following verse

OriginalTransliterationTranslation
பதிநிலை பசுநிலை பாச நிலையெலாம்
மதியுறத் தெரித்துள் வயங்குசற் குருவே		patinilai pacunilai pāca nilaiyelām
matiyuṟat terittuḷ vayaṅkucaṟ kuruvē
O sanctified guru who shineth in me! Thou hast illuminated (me) on Godhead, on the position of the soul and māyā.
-translation by Swami Saravanananda
Tamil Reference :திரு அருட்பா: அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல் (tiru aruṭpā: aruṭperuñjōti akaval) (6.02.523)


Let us next look at மும்மல பாசமந்தம் / त्रिमलपाशबन्द (mum'mala pācamandam / trimalapāśabanda – triple-fetter bondage). For example, in his உபதேசக் குறிப்புகள் (upatēcak kuṟippukaḷ - sermon notes) explains thus: 


OriginalTransliterationTranslation
ஆணவம் மாயை கன்மம் என மலம் மூன்று. இதில் பக்குவம் 3, அபக்குவம் 3 - ஆக 6. இவை ஒவ்வொன்றும் மும்மூன்றாக விரிதலின் 18 ஆம். இந்தக் கன்ம பேதத்தால் அருட்சத்தியின் சமுகத்தில் எழுவகைத் தோற்ற முண்டானது. மேற்படி கன்ம மலத்தால் சிருட்டி உண்டாகும் விவரம் ஒருவாறு:- பக்குவ ஆணவம், பக்குவமாயை - இவ் இரண்டினாலும் விஞ்ஞான கலாபேதம். அபக்குவமாயை, அபக்குவ கன்மம், அபக்குவ ஆணவம் கூடிய தேவ நரக பைசாசங்கள். பக்குவ மாயை, அபக்குவ கன்மம் கூடியது ஜீவர்கள். அபக்குவகன்மம், அபக்குவகன்ம ஆணவம், அபக்குவகன்ம மாயை - இவை கூடியது தாவர உயிர்கள். இதை விரிக்கில் பெருகும்.āṇavam māyai kaṉmam eṉa malam mūṉṟu. itil pakkuvam 3, apakkuvam 3 - āka 6. ivai ovvoṉṟum mum'mūṉṟāka viritaliṉ 18 ām. intak kaṉma pētattāl aruṭcattiyiṉ camukattil eḻuvakait tōṟṟa muṇṭāṉatu. mēṟpaṭi kaṉma malattāl ciruṭṭi uṇṭākum vivaram oruvāṟu:- pakkuva āṇavam, pakkuvamāyai - iv iraṇṭiṉālum viññāṉa kalāpētam. apakkuvamāyai, apakkuva kaṉmam, apakkuva āṇavam kūṭiya tēva naraka paicācaṅkaḷ. pakkuva māyai, apakkuva kaṉmam kūṭiyatu jīvarkaḷ. apakkuvakaṉmam, apakkuvakaṉma āṇavam, apakkuvakaṉma māyai - ivai kūṭiyatu tāvara uyirkaḷ. itai virikkil perukum.
Tamil Reference :திரு அருட்பா: உரைநடைப்பகுதி - உபதேசக் குறிப்புகள் (tiru aruṭpā: urainaṭaippakuti - upatēcak kuṟippukaḷ)


    Next look षट् त्रिंशत् माया तत्वानि (ṣaṭ triṃśat māyā tatvāni - thirty-six paradox evolutes) the following references are made by the noble-saint. We shall separately analyze his ontological in a short while. For now just want to cite the following references 


OriginalTransliterationTranslation
ஏறா நிலைமிசை யேற்றியென் றனக்கே
ஆறாறு காட்டிய வருட்பெருஞ் ஜோதி		ēṟā nilaimicai yēṟṟiyeṉ ṟaṉakkē
āṟāṟu kāṭṭiya varuṭperuñ jōti

The Boundless Benevolent Effulgence (Jothi) hath escalated (me) on an insurmountable position and shown me exclusively the inferior paths (of religions) for down below.


-translation by Swami Saravananananda
Tamil Reference :திரு அருட்பா: அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல் (tiru aruṭpā: aruṭperuñjōti akaval) (6.2.9)


And 

OriginalTransliterationTranslation
ஆறாறுக் கப்புற மாகும் பொதுவில்
அதுவது வாநடம் நான்காணல் வேண்டும்
ஏறாமல் இழியாமல் இருப்பாயோ தோழி
ஏறி இழிந்திங் கிறப்பாயோதோழி.		āṟāṟuk kappuṟa mākum potuvil
atuvatu vānaṭam nāṉkāṇal vēṇṭum
ēṟāmal iḻiyāmal iruppāyō tōḻi
ēṟi iḻintiṅ kiṟappāyō289 tōḻi.
Tamil Reference :திரு அருட்பா: தலைவி தோழிக்கு உரைத்தல் (tiru aruṭpā: talaivi tōḻikku uraittal) (6.74.5)



D


अस्तिकायविद्या आन्वीक्षिकी (astikāyavidyā ānvīkṣikī – ontological metaphysics)

Although, it is true that unlike in the case of many eminent आचार्याः वेदान्त च सिद्धान्त संप्रदायानाम् (ācāryāḥ vedānta ca siddhānta saṃpradāyānām – preceptors of final wisdom and final accomplishment traditions) who had mastered the तर्कशस्त्र (tarkaśastra- science of deliberations) & हेतुविद्या (hetuvidyā - art of dialectics), இராமலிங்க வள்ளலார் (irāmaliṅga vaḻḻalār) did not focus much on these.  However, the saint, in his prose works, gives a very comprehensive account of various ontological entities viz. तत्त्वानि (tattvāni- evolutes), उपतत्त्वानि (upatattvāni – sub-evolutes), लोकाः (lokāḥ - worlds) & भुवनाः (bhuvanāḥ - realms) etc. For example, இராமலிங்க வள்ளலார் (irāmaliṅga vaḻḻalār) refers to the standard ontological model of षट् त्रिंशत् माया तत्वानि (ṣaṭ triṃśat māyā tatvāni - thirty-six paradox evolutes) common to शैवागम दर्शनाः (śaivāgama darśanāḥ - Shaiva agama philosophies) governing the entire cosmological process of evolution through different grades of माया (māyā – illusion).

#

वर्ग (varga - category)

गणन (gaṇana - count)

A

षट् त्रिंशत् माया तत्वानि (ṣaṭ triṃśat māyā tatvāni - thirty-six paradox  evolutes)

(36)

1

चतुर्विंशतिः अशुद्धामाया तत्त्वानि प्रकृतेः (caturviṃśatiḥ aśuddhamāyā tattvāni prakṛteḥ – twenty-four impure-paradox evolutes of matter)

24

2

सप्त शुद्धाशुद्धमाया तत्त्वानि कञ्चुकस्य (sapta śuddhāśuddhamāyā tattvāni kañcukasya – seven pure-impure paradox evolutes of cover),

7

3

पञ्च शुद्धमायातत्त्वानि ईश्वरस्य (pañca śuddhamāyātattvāni īśvarasya – five pure paradox evolutes of divinity) &

5

Such an ontological model is common (with some customizations in some schools) to many शैवागम दर्शनाः (śaivāgama darśanāḥ - Shaiva agama philosophies) including the following 






Of course the model of षट् त्रिंशत् माया तत्वानि (ṣaṭ triṃśat māyā tatvāni - thirty-six paradox evolutes)  in turn is an extension of ontological classification into पञ्चविंशतिः तत्त्वानि (pañcaviṃśatiḥ tattvāni - twenty-five evolutes) was originally defined in the सांख्य दर्शन (sāṁkhya darśana). and subsequently adapted (with some minor customizations) by all the schools of the famous उत्तर मीमांस / वेदान्त दर्शन (uttara mīmāṃsa vedānta darśana) including


    In addition to the षट् त्रिंशत् तत्त्वानि (ṣaṭ triṃśat tattvāni - thirty-six evolutes) listed above, there are around षष्टि उपतत्त्वानि (ṣaṣṭi upatattvāni – sixty sub evolutes) identified in the शुद्दाद्वैतवाद शैवशिद्धान्त दर्शनस्य (śuddādvaitavāda śaiva śiddhānta darśanasya – pure nondualstic doctrine of final-auspicious philosophy), thus totalling to षटनवति तत्त्वानि च उपतत्त्वानि (ṣaṭanavati tattvāni ca upatattvāni – ninetysix evolutes and sub-evolutes).  The following tables lists the षष्टि उपतत्त्वानि (ṣaṣṭi upatattvāni – sixty sub evolutes) grouped under different categories:

#

Category

उपतत्त्व (upa tattva – sub evolute)

Count

1

पृथिवी आधारित (pṛthivī ādhārita – earth based)

अस्थि (asthi – bone), ऊति (ūti - tissue), लोमन् (loman - hair), चर्मन् (carman – skin) & नाडी (nāḍī - nerve)

5

2

अपस् आधारित (apas ādhārita – water based)

मूत्र (mūtra - urine), रक्त (rakta - blood), स्वेद (sveda – sweat), शुक्ल (śukla - sperm) or  शोणित (śoṇita - menses) & ष्ठीवन (ṣṭhīvana - saliva)

5

3

अग्नि आधारित (agni ādhārita – fire based)

पाचकाग्नि (pācakāgni – digestive fire), आलोचकाग्नि (ālocakāgni – perceptive fire), रञ्चकाग्नि (rañcakāgni – colouring/ dyeing fire), भ्राजकाग्नि  (bhrājakāgni – bilious fire) & साधकाग्नि (sādhakāgni – cognitive fire)

5

4

वायु आधारित (vāyu ādhārita – wind based)

प्राण (prāṇa),अपान (apāna),उदान (udāna),व्यान (vyāna) , समान (samāna), नाग (nāga),कूर्म (kūrma),कृकर (kṛkara),देवदत्त (devadatta) & दनञ्जय (danañjaya)

10

5

आकाश आधारित (ākāśa ādhārita – s[ace based)

इडा (iḍā),पिङ्गल (piṅgala), सुषुम्णा (suṣumṇā), पूष (pūṣa), गान्धारी (gāndhārī), हस्तजिःव (hastajiḥva), यशस्विनी (yaśasvinī), सङ्गुनि (saṅguni), कुहु (kuhu) & वारुनी (vārunī)

10

6

षट् आधार चक्राणि (ṣaṭ ādhāra cakrāṇi – six base centres)

मूलाधारा (mūlādhārā), स्वधिष्ठान (svadhiṣṭhāna), मणिपूर (maṇipūra), अनाहत (anāhata), विशुद्ध (viśuddha) & आज्ञ (ājña)

6

7

त्रिविध मण्डल (trividha maṇḍala – trifold circuits)

सूर्यमण्डल (sūryamaṇḍala – solar circuit), चन्द्रमण्डल (candramaṇḍala – lunar circuit) & अग्निमण्डल (agnimaṇḍala – thermal circuit)

3

8

त्रिगुणाः (triguṇāḥ - triple qualities)

तमोगुण (tamoguṇa), रजोगुण (rajoguṇa) & सत्त्वगुण (sattvaguṇa)

3

9

त्रिदोशाः (tridośāḥ - three troubles)

वात (vāta - gasteric), पित्त (pitta - bile) & कफ (kapha - phlegm)

3

10

चतुर्विधवाक (caturvidhavāk – fourfold logos)

पर (para - transcendent), पश्यन्ति (paśyanti - visible), मध्यम (madhyama - intermittent) & वैखारि (vaikhāri - vocal)

4

11

षट् विध मनदोशाः (ṣaṭvidha manadośāḥ - six-fold mental troubles)

काम (kāma), क्रोध (krodha - hate), मोह (moha - delusion),लोभ (lobha - greed), मद (mada - intoxication) & मार्चर्य (mārcarya - annoyance)

6


In some schools, a further extension is made to षट् त्रिंशत् तत्त्वानि (ṣaṭ triṃśat tattvāni - thirty-six evolutes) by recognizing the सप्त पर तत्त्वानि (sapta para tattvāni – seven transcendental evolutes) which are subtler evolutes beyond the पञ्च शुद्ध तत्त्वानि (pañca śuddha tattvāni – five pure evolutes) listed above. Thereby, according to these schools, there are a total of त्रिचत्वाविंशत् प्रधाण तत्त्वानि (tricatvāviṃśat pradhāṇa tattvāni – forty-three fundamental evolutes).


#

वर्ग (varga - category)

गणन (gaṇana - count)

A

षट् त्रिंशत् माया तत्वानि (ṣaṭ triṃśat māyā tatvāni - thirty-six paradox  evolutes)

(36)

1

चतुर्विंशतिः अशुद्धामाया तत्त्वानि प्रकृतेः (caturviṃśatiḥ aśuddhamāyā tattvāni prakṛteḥ – twenty-four impure-paradox evolutes of matter)

24

2

सप्त शुद्धाशुद्धमाया तत्त्वानि कञ्चुकस्य (sapta śuddhāśuddhamāyā tattvāni kañcukasya – seven pure-impure paradox evolutes of cover),

7

3

पञ्च शुद्धमायातत्त्वानि ईश्वरस्य (pañca śuddhamāyātattvāni īśvarasya – five pure paradox evolutes of divinity) &

5

B

सप्त महामाया तत्वानि (sapta mahāmāyā tatvāni - seven grand-paradox  evolutes)

(7)

4

सप्त पर तत्त्वानि परमेश्वरस्य (sapta para mahāmāyātattvāni parameśvarasya – seven grand-paradox evolutes of supreme divinity) 

7

#

सर्वधन (sarvadhana – sum total)

43



    Interestingly, this maps with श्री चक्र यन्त्र (śrī cakra yantra – sacred wheel emblem), the esoteric emblem of the  शाक्त तान्त्रिक / निगम संप्रदाय (śākta tāntrika / nigama saṃpradāya). This यन्त्र (yantra – emblem) contains exactly त्रिचत्वाविंशत् त्रिकोणाः (tricatvāviṃśat trikoṇāḥ - forty three triangles) which in my opinion corresponds to the त्रिचत्वाविंशत् तत्त्वानि (tricatvāviṃśat tattvāni – forty three evolutes) discussed above. In this यन्त्र (yantra – emblem), these त्रिकोणाः (trikoṇāḥ - triangles) emanate from the मध्यबिन्ध (madhya bindu – central point) which for calculation sake, is sometimes included as a dummy शून्य विमा त्रिकोण (śūnya vimā trikoṇa – zero dimensional triabgle) and thereby tottalling to चतुर्चत्वारिंश त्रिकोणाः (caturcatvāriṃśa trikoṇāḥ - forty four triangles)




    श्री आदि शंकारचार्य भगवत्पाद (śrī ādi śaṁkāracārya bhagavatpāda), in his epoch making esoteric masterpeice सौन्दर्य लहरी (saundarya laharī) gives a very detailed explanation about the यन्त्र (yantra - emblem). The following verses for instance describes the त्रिचत्वाविंशत् त्रिकोणाः (tricatvāviṃśat trikoṇāḥ  - forty three triangles) thus: 


OriginalTransliterationTranslation
चतुर्भिः श्रीकण्तैः शिवयुवतिभिः पञ्चभिरपि
प्रभिन्नाभिः शंभोर्नवभिरिति मूलप्रकृतिभिः।
चतुश्चत्वारिंशद्वसुदलकलाश्रत्रिवलयत्रिरेखाभिः सार्धं तव शरणकोणाः परिणता॥
caturbhiḥ śrīkaṇtaiḥ śivayuvatibhiḥ pañcabhirapi
prabhinnābhiḥ śaṁbhornavabhiriti mūlaprakṛtibhiḥ।
trayaś catvāriṁśaddasudalakalāśratrivalaya
trirekhābhiḥ sārdhaṁ tava śaraṇakoṇāḥ pariṇatā॥
With the four of Śiva and Śiva-maid’s five, and severally distinct from those of Śiva,
Those nine too of prime nature, with eight and sixteen petals,
Three circles and three lines, thus are complete,
The forty-four elements that make up your finalized angular refuge.

-translation by Sri Nataraja Guru
Sanskrit Reference:सौन्दर्य लहरी (saundarya laharī) (11)


Please note that although there are only त्रिचत्वाविंशत् त्रिकोणाः (tricatvāviṃśat trikoṇāḥ  - forty three triangles), yet श्री आदि शंकारचार्य भगवत्पाद (śrī ādi śaṁkāracārya bhagavatpāda) in the above verse, refers to a  count of चतुश्चत्वारिंशत् (catuścatvāriṃśat - forty four). This is because he includes the अदृष्य मध्यबिन्दु चक्रस्य (adṛṣya madhyabindu cakrasya– invisible centre-point of circle) corresponding to निर्गुण परब्रह्मन् (nirguṇa parabrahman – absolute divinity beyond qualities).

Based on my understandings of the descriptions about the ontological structure of the त्रिचत्वाविंशत् प्रधाण तत्त्वानि (tricatvāviṃśat pradhāṇa tattvāni – forty-three fundamental evolutes), I have tried to provide a graphical representation of the same in the chart below including the षष्टि उपतत्त्वानि (ṣaṣṭi upatattvāni – sixty sub evolutes). If you observe the below chart it would be clear that the त्रिचत्वाविंशत् प्रधाण तत्त्वानि (tricatvāviṃśat pradhāṇa tattvāni – forty-three fundamental evolutes), technically speaking, includes what is referred in the पराद्वैतवाद कश्मिर् शैव दर्शनस्य (parādvaitavāda kaśmir śaiva darśanasya – transcendent nondualstic doctrine of Kashmir Shaivism) as the “सप्तप्रमातृ (saptapramātṛ – seven knowers)” along with the षट् त्रिंशत् तत्त्वानि (ṣaṭ triṃśat tattvāni - thirty-six evolutes). Of course, in Tamil Nadu, also a similar mapping viz. पर क्रियाशक्ति  (parakriyā śakti), परज्ञान शक्ति (parajñāna śakti), पर इच्छाशक्ति (para icchāśakti), आत्मचित् शक्ति (ātmacit śakti), परा शक्ति  (parā śakti), पर शिव (para śiva) & परनाद (paranāda) is endorsed by saints like திருவருட்பிரகாச இராமலிங்க வள்ளலார் (thiruvarutpirakāsa irāmalinga vaḻḻalār) etc.

Here it would be clear the former is an expansion of the अहं /पुरुष पदार्थ (ahaṃ /puruṣa padārtha – self / soul category), in other words, the विषयिन्-तत्त्व (viṣayin-tattva – subject principle), who is the चेतन प्रमातृ / ज्ञातृ (cetana pramātṛ / jñātṛ - conscious cognizer / knower) while the latter is that of the इदं / प्रकृति पदार्थ (idaṃ / prakṛti padārtha – that / nature category), in other words, the विषय-तत्त्व (viṣaya-tattva – object principle), which is the अचेतन प्रमेय / विज्ञेय (acetana prameya / vijñeya – unconscious cognizable / knowable). Thus, here प्रमातृ (pramātṛ - knower) includes both पति (pati - god) in his four modes and पशु (paśu - animal)  in his three modes. On the other end of the scale is the  प्रमेय (prameya - knowable) which correspond to the षटनवति तत्त्वानि च उपतत्त्वानि बन्धन पाशस्य (ṣaṭanavati tattvāni ca upatattvāni bandhana pāśasya  – ninety-six evolutes and sub-evolutes of binding chain)

This model  of தொண்ணூற்றாறு தத்துவங்கள் (toṇṇūṛṛāṛu tattuvaṅgaḷ – ninety-six evolutes) is recognized in the traditional school of தமிழ் சித்தமருத்துவம் (tamiṙ siddamaruttuvam – Tamil Siddha medicine), as testified by யூகிமுனி சித்தர் (yūgimuni siddar) in the following verses from his வைத்திய சிந்தாமணி (vaittiya cindāmaṇi – medical thought-gems)

OriginalTransliterationTranslation
கறுதியாங்கன்மவிந்திரியமைந்தும்
கடிதான ஞானவிந்திரிரியமைந்தும்
திருதியாந் தீதாய் கரணம் நான்கும்
திறமான அறிவொன்று நாடி பத்தும்
மறுதியாம் வாயுவது பத்துமாகும்
மகத்தான விசயமஞ்சு கோசமஞ்சே.

அஞ்சவே ஆதாரம் ஆறுமாகும்
அரியமண்டல மூன்று மலமூன்றாகும்
தொஞ்சவவே தோடமுமூன்றீடணைத்தான் மூன்று
தோகமாம் குணமூன்று வினை இரண்டாம்
தஞ்சவேராகமெட் அவத்டையைந்து
தயங்கியதோர் கருவிகள்தான் தொண்ணூற்றாறு
ஒஞ்சவே ஒவ்வொன்றாய் வொரித்து சொல்வேன்
உறுதியாம் பூதாதியுரைக்கக்கேளே
uṛdiyām būtātiyēraindāgum
uyaṛginṛa poṛiyaindhu pulanaindāgum
kaṛudiyāṅgkanmavidhiriyamaindum
kaḍidāna jnānavindiriyamaindum
tirudiyān tīkāi karaṇam nānkum
tiṛamāna aṛvonṛu nādi pattum
maṛutiyām vāyu adu pattumāgum
magattāna visaiyam anju kōsam anjē
anjavē ādāram āṛumāgum
ariyamaṇḍala mūnṛ malamūnṛāgum
tonjavē tōḍamumūnīḍaṇaitān mūnṛu
tōgamām guṇamūnu vinai iraṇḍām
tanjavērāga meṭṭavattaiyaindu
tayaṅgiyadōr karuvigaḻ dān toṇṇūṛṛāṛu
onjavē ovvonṛāi viriththuc solvēn
uṛuthiyām būdādiyuraikakkelē
Tamil Reference :யூகிமுனி வைத்திய சிந்தாமணி (yūgimuni vaittiya sindāmaṇi)


 I have tried to provide a graphical representation of the ontological structure of षटनवति तत्त्वानि च उपतत्त्वानि बन्धन पाशस्य (ṣaṭanavati tattvāni ca upatattvāni bandhana pāśasya  – ninety-six evolutes and sub-evolutes of binding chain), along with the सप्त पर तत्त्वानि परमेश्वरस्य (sapta para mahāmāyātattvāni parameśvarasya – seven grand-paradox evolutes of supreme divinity)  endorsed by திருவருட்பிரகாச இராமலிங்க வள்ளலார் (thiruvarutpirakāsa irāmalinga vaḻḻalār)


Further, the noble saint திருவருட்பிரகாச இராமலிங்க வள்ளலார் (thiruvarutpirakāsa irāmalinga vaḻḻalār) in addition to the above, in his prose works, lists various attributive properties for each of the above listed तत्त्वानि (tattva- evolutes) including the following: 

#

लक्षण (lakṣaṇa - attribute)

1

रूप /स्वधर्म (rūpa /svadharma – peculiarity),

2

स्वरूप (svarūpa – self structure), 

3

स्वभाव (svabhāva – essential nature),

4

विशेष (viśeṣa - specialty),

5

व्याप्ति (vyāpti – imminent pervasion / extension),

6

 व्यापक (vyāpaka - extension),

7

गुण (guṇa - quality), 

8

वर्ण (varṇa - color), 

9

भाव (bhāva – inherent truth), 

10

परत्व (paratva – superiority / higher formulation), 

11

अपरत्व (aparatva – inferiority / lower formulation), 

12

निमित्त (instrumentality),

13

विशेष निमित्त (viśeṣa nimitta – special instrumentality),

14

उद्भव (udbhava – birth / creation),

15

अधिकार (adhikāra - control), 

16

लय (laya – destruction / death). 




    Besides, each of the last three attributes viz. उद्भव (udbhava – birth / creation), अधिकार (adhikāra - control) and लय (laya – destruction / death) further contains multiple sub-attributes like अधिकरण (adhikaraṇa - substrate), करण (karaṇa - operation), पर्व (parva - phase), कर्म (karma - activity), उपकार (upakāra - benefit) & उपकार प्रेरक (upakāra preraka - stimulating benefit). For example, just considering the last 3 attributes each with its 6 sub-attributes on the above list of षट् त्रिंशत् माया तत्वानि (ṣaṭ triṃśat māyā tatvāni - thirty-six paradox evolutes), one gets a huge matrix of ontological entities, which I have tried to tabulate here



#तत्त्व  (tattva – elements)Total
अशुद्ध माया तत्त्व (aśuddha māyā tattva)
Aपञ्च महाभूत तत्त्व (pañca mahābhūta tattva – five main physical elements)
पृथ्वी (pṛthvī - earth)अप् (ap - water)तेजस् (tejas - fire)वायु (vāyu - wind)आकाश् (ākāś - ether)
A.1भूत उद्भव शक्ति लोक (bhūta udbhava śakti loka)
1पृथ्वी उद्भव शक्ति लोक (pṛthvī udbhava śakti loka)अप् उद्भव शक्ति लोक (ap udbhava śakti loka)तेजस् उद्भव शक्ति लोक (tejas udbhava śakti loka)वायु  उद्भव शक्ति लोक (vāyu udbhava śakti loka)आकाश् उद्भव शक्ति लोक (ākāśa udbhava śakti loka)5
2पृथ्वी उद्भव करण शक्ति लोक (pṛthvī udbhava karaṇa śakti loka)अप् उद्भव करण शक्ति लोक (udbhava karaṇa śakti loka)तेजस्  उद्भव करण शक्ति लोक (tejas udbhava karaṇa śakti loka)वायु उद्भव करण शक्ति लोक (vāyu udbhava karaṇa śakti loka)आकाश् उद्भव करण शक्ति लोक (ākāśa udbhava karaṇa śakti loka)5
3पृथ्वी उद्भव पर्व शक्ति लोक (pṛthvī udbhava parva śakti loka)अप् उद्भव पर्व शक्ति लोक (bhūta udbhava parva śakti loka)तेजस् उद्भव पर्व शक्ति लोक (tejas udbhava parva śakti loka)वायु उद्भव पर्व शक्ति लोक (vāyu udbhava parva śakti loka)आकाश् उद्भव पर्व शक्ति लोक (ākāśa udbhava parva śakti loka)5
4पृथ्वी उद्भव कर्म शक्ति लोक (pṛthvī udbhava karma śakti loka)अप् उद्भव कर्म शक्ति लोक (ap udbhava karma śakti loka)तेजस् उद्भव कर्म शक्ति लोक (tejas udbhava karma śakti loka)वायु  उद्भव कर्म शक्ति लोक (vāyu udbhava karma śakti loka)आकाश् उद्भव कर्म शक्ति लोक (ākāśa udbhava karma śakti loka)5
5पृथ्वी  उद्भव उपकार शक्ति लोक (pṛthvī  udbhava upakāra śakti loka)अप् उद्भव उपकार शक्ति लोक (ap  udbhava upakāra śakti loka)तेजस् उद्भव उपकार शक्ति लोक (tejas  udbhava upakāra śakti loka)वायु    उद्भव उपकार शक्ति लोक (vāyu udbhava upakāra śakti loka)आकाश्  उद्भव उपकार शक्ति लोक (ākāśa  udbhava upakāra śakti loka)5
6पृथ्वी  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (pṛthvī  udbhava upakāra preraka śakti loka)अप् उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (ap  udbhava upakāra preraka śakti loka)तेजस् उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (tejas  udbhava upakāra preraka śakti loka)वायु    उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (vāyu udbhava upakāra śakti loka)आकाश्  उद्भव उपकार  प्रेरकशक्ति लोक (ākāśa  udbhava upakāra preraka śakti loka)5
7पृथ्वी अधिकार शक्ति लोक (pṛthvī  adhikāra śakti loka)अप् अधिकार शक्ति लोक (ap  adhikāra śakti loka)तेजस् अधिकार शक्ति लोक (tejas  adhikāra śakti loka)वायु अधिकार शक्ति लोक (vāyu  adhikāra śakti loka)आकाश् अधिकार शक्ति लोक (ākāśa  adhikāra śakti loka)5
A.2भूत अधिकर शक्ति लोक (bhūta adhikara śakti loka)
8पृथ्वी अधिकार शक्ति लोक (pṛthvī  adhikāra śakti loka)अप् अधिकार शक्ति लोक (ap  adhikāra śakti loka)तेजस् अधिकार शक्ति लोक (tejas  adhikāra śakti loka)वायु अधिकार शक्ति लोक (vāyu  adhikāra śakti loka)आकाश् अधिकार शक्ति लोक (ākāśa  adhikāra śakti loka)5
9पृथ्वी अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (pṛthvī   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)अप् अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (ap  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)तेजस् अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (tejas  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)वायु अधिकार  अधिकरण शक्ति लोक (vāyu  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)आकाश् अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (ākāśa  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)5
10पृथ्वी अधिकार करण शक्ति लोक (pṛthvī   adhikāra karaṇa śakti loka)अप् अधिकार करण शक्ति लोक (ap  adhikāra karaṇa śakti loka)तेजस् अधिकार करण शक्ति लोक (tejas  adhikāra karaṇa śakti loka)वायु अधिकार  करण शक्ति लोक (vāyu  adhikāra karaṇa śakti loka)आकाश् अधिकार करण शक्ति लोक (ākāśa  adhikāra karaṇa śakti loka)5
11पृथ्वी अधिकार पर्व शक्ति लोक (pṛthvī   adhikāra parva śakti loka)अप् अधिकार पर्व शक्ति लोक (ap  adhikāra parva śakti loka)तेजस् अधिकार पर्व शक्ति लोक (tejas  adhikāra parva śakti loka)वायु अधिकार  पर्व शक्ति लोक (vāyu  adhikāra parva śakti loka)आकाश् अधिकार पर्व शक्ति लोक (ākāśa  adhikāra parva śakti loka)5
12पृथ्वी अधिकार कर्म शक्ति लोक (pṛthvī   adhikāra karma śakti loka)अप् अधिकार कर्मशक्ति लोक (ap  adhikāra karma śakti loka)तेजस् अधिकार कर्म शक्ति लोक (tejas  adhikāra karma śakti loka)वायु अधिकार  कर्म शक्ति लोक (vāyu  adhikāra karma śakti loka)आकाश् अधिकार कर्मशक्ति लोक (ākāśa  adhikāra karma śakti loka)5
13पृथ्वी अधिकार उपकार शक्ति लोक (pṛthvī   adhikāra upakāra śakti loka)अप् अधिकार उपकार शक्ति लोक (ap  adhikāra upakāra śakti loka)तेजस् अधिकार उपकार शक्ति लोक (tejas  adhikāra upakāra śakti loka)वायु अधिकार  उपकारशक्ति लोक (vāyu  adhikāra upakāra śakti loka)आकाश् अधिकार उपकार शक्ति लोक (ākāśa  adhikāra upakāra śakti loka)5
14पृथ्वी अधिकार उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (pṛthvī   adhikāra upakāra preraka śakti loka)अप् अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (ap  adhikāra upakāra preraka śakti loka)तेजस् अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (tejas  adhikāra upakāra preraka śakti loka)वायु अधिकार  उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (vāyu  adhikāra upakāra preraka śakti loka)आकाश् अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (ākāśa  adhikāra upakāra preraka śakti loka)5
A.3भूत लय शक्ति लोक (bhūta laya śakti loka)
15पृथ्वी लय शक्ति लोक (pṛthvī  laya śakti loka)अप् लय शक्ति लोक (ap  laya śakti loka)तेजस् लय शक्ति लोक (tejas  laya śakti loka)वायु लय शक्ति लोक (vāyu  adhikāra śakti loka)आकाश् लय शक्ति लोक (ākāśa  laya śakti loka)5
16पृथ्वी लय अधिकरण शक्ति लोक (pṛthvī   laya adhikaraṇa śakti loka)अप् लय अधिकरण शक्ति लोक (ap  laya adhikaraṇa śakti loka)तेजस् लय अधिकरण शक्ति लोक (tejas  laya adhikaraṇa śakti loka)वायु लय  अधिकरण शक्ति लोक (vāyu  laya adhikaraṇa śakti loka)आकाश् लय अधिकरण शक्ति लोक (ākāśa  laya adhikaraṇa śakti loka)5
17पृथ्वी लय करण शक्ति लोक (pṛthvī   laya karaṇa śakti loka)अप् लय करण शक्ति लोक (ap  laya karaṇa śakti loka)तेजस् लय करण शक्ति लोक (tejas  laya karaṇa śakti loka)वायु लय  करण शक्ति लोक (vāyu  laya karaṇa śakti loka)आकाश् लय करण शक्ति लोक (ākāśa  laya karaṇa śakti loka)5
18पृथ्वी लय पर्व शक्ति लोक (pṛthvī   laya parva śakti loka)अप् लय पर्व शक्ति लोक (ap  laya parva śakti loka)तेजस् लय पर्व शक्ति लोक (tejas  laya parva śakti loka)वायु लय  पर्व शक्ति लोक (vāyu  laya parva śakti loka)आकाश् लय पर्व शक्ति लोक (ākāśa  laya parva śakti loka)5
19पृथ्वी लय कर्म शक्ति लोक (pṛthvī   laya karma śakti loka)अप् लय कर्मशक्ति लोक (ap  laya karma śakti loka)तेजस् लय कर्म शक्ति लोक (tejas  laya karma śakti loka)वायु लय  कर्म शक्ति लोक (vāyu  laya karma śakti loka)आकाश् लय कर्मशक्ति लोक (ākāśa  laya karma śakti loka)5
20पृथ्वी लय उपकार शक्ति लोक (pṛthvī   laya upakāra śakti loka)अप् लय उपकार शक्ति लोक (ap  laya upakāra śakti loka)तेजस् लय उपकार शक्ति लोक (tejas  laya upakāra śakti loka)वायु लय  उपकारशक्ति लोक (vāyu  laya upakāra śakti loka)आकाश् लय उपकार शक्ति लोक (ākāśa  laya upakāra śakti loka)5
21पृथ्वी लय उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (pṛthvī   laya upakāra preraka śakti loka)अप् लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (ap  laya upakāra preraka śakti loka)तेजस् लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (tejas  laya upakāra preraka śakti loka)वायु लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (vāyu  laya upakāra preraka śakti loka)आकाश् लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (ākāśa  laya upakāra preraka śakti loka)5
A.4भूत विशेष शक्ति लोक (bhūta viśeṣa śakti loka)
22पृथ्वी विशेष शक्ति लोक (pṛthvī viśeṣa śakti loka)अप्  विशेष शक्ति लोक (ap viśeṣa śakti loka)तेजस्  विशेष शक्ति लोक (tejas viśeṣa śakti loka)वायु  विशेष शक्ति लोक (vāyu viśeṣa śakti loka)आकाश्  विशेष शक्ति लोक (ākāśa viśeṣa śakti loka)5
A.5भूत व्याप्तिशक्ति लोक (bhūta vyāpti śakti loka)
23पृथ्वी व्यापकशक्ति लोक (pṛthvī vyāpti śakti loka)अप्  व्याप्ति शक्ति लोक (ap vyāpti śakti loka)तेजस्  व्याप्ति शक्ति लोक (tejas vyāpti śakti loka)वायु  व्याप्ति शक्ति लोक (vāyu vyāpti śakti loka)आकाश्  व्याप्ति शक्ति लोक (ākāśa vyāpti śakti loka)5
A.6भूत व्यापक शक्ति लोक (bhūta vyāpaka śakti loka)
24पृथ्वी व्यापक शक्ति लोक (pṛthvī vyāpaka śakti loka)अप्  व्यापक शक्ति लोक (ap vyāpaka śakti loka)तेजस्  व्यापक शक्ति लोक (tejas vyāpaka śakti loka)वायु  व्यापक शक्ति लोक (vāyu vyāpaka śakti loka)आकाश्  व्यापक शक्ति लोक (ākāśa vyāpaka śakti loka)5
A.7भूत गुण शक्ति लोक (bhūta guṇa śakti loka)
25पृथ्वी गुण शक्ति लोक (pṛthvī guṇa śakti loka)अप्  गुण शक्ति लोक (ap guṇa śakti loka)तेजस्  गुण शक्ति लोक (tejas guṇa śakti loka)वायु  गुण शक्ति लोक (vāyu guṇa śakti loka)आकाश्  गुण शक्ति लोक (ākāśa guṇa śakti loka)5
A.8भूत वर्ण शक्ति लोक (bhūta varṇa śakti loka)
26पृथ्वी वर्ण शक्ति लोक (pṛthvī varṇa śakti loka)अप्  वर्ण शक्ति लोक (ap varṇa śakti loka)तेजस्  वर्ण शक्ति लोक (tejas varṇa śakti loka)वायु  वर्ण शक्ति लोक (vāyu varṇa śakti loka)आकाश्  वर्ण शक्ति लोक (ākāśa varṇa śakti loka)5
A.9भूत भाव शक्ति लोक (bhūta bhāva śakti loka)
27पृथ्वी भाव शक्ति लोक (pṛthvī bhāva śakti loka)अप्  भाव शक्ति लोक (ap bhāva śakti loka)तेजस्  भाव शक्ति लोक (tejas bhāva śakti loka)वायु  भाव शक्ति लोक (vāyu bhāva śakti loka)आकाश्  भाव शक्ति लोक (ākāśa bhāva śakti loka)5
A.10भूत परत्व शक्ति लोक (bhūta paratva śakti loka)
28पृथ्वी परत्व शक्ति लोक (pṛthvī paratva śakti loka)अप्  परत्व शक्ति लोक (ap paratva śakti loka)तेजस्  परत्व शक्ति लोक (tejas paratva śakti loka)वायु  परत्व शक्ति लोक (vāyu paratva śakti loka)आकाश्  परत्व शक्ति लोक (ākāśa paratva śakti loka)5
A.11भूत अपरत्व शक्ति लोक (bhūta aparatva śakti loka)
29पृथ्वी अपरत्व शक्ति लोक (pṛthvī aparatva śakti loka)अप्  अपरत्व शक्ति लोक (ap aparatva śakti loka)तेजस्  अपरत्व शक्ति लोक (tejas aparatva śakti loka)वायु  अपरत्व शक्ति लोक (vāyu aparatva śakti loka)आकाश्  अपरत्व शक्ति लोक (ākāśa aparatva śakti loka)5
A.12पृथ्वी भूत शक्ति लोक (pṛthvī  bhūta śakti loka)
30पृथ्वी पृथ्वी शक्ति लोक (pṛthvī pṛthvī śakti loka)पृथ्वी  अप्  शक्ति लोक (pṛthvī  ap śakti loka)पृथ्वी  तेजस्  शक्ति लोक (pṛthvī tejas  śakti loka)पृथ्वी  वायु  शक्ति लोक (pṛthvī vāyu śakti loka)पृथ्वी  आकाश्  शक्ति लोक (pṛthvī  ākāśa śakti loka)5
A.13अप् भूत शक्ति लोक (ap  bhūta śakti loka)
31अप्  पृथ्वी शक्ति लोक (ap pṛthvī śakti loka)अप्  अप्  शक्ति लोक (ap  ap śakti loka)अप्  तेजस्  शक्ति लोक (ap tejas  śakti loka)अप्    वायु  शक्ति लोक (ap vāyu śakti loka)अप्  आकाश्  शक्ति लोक (ap  ākāśa śakti loka)5
A.14तेजस् भूत शक्ति लोक (tejas bhūta śakti loka)
32तेजस् पृथ्वी शक्ति लोक (tejas pṛthvī śakti loka)तेजस्  अप्  शक्ति लोक (tejas  ap śakti loka)तेजस् तेजस्  शक्ति लोक (tejas tejas  śakti loka)तेजस्    वायु  शक्ति लोक (tejas vāyu śakti loka)तेजस् आकाश्  शक्ति लोक (tejas  ākāśa śakti loka)5
A.15वायु  भूत शक्ति लोक (vāyu bhūta śakti loka)
33वायु  पृथ्वी शक्ति लोक (vāyu pṛthvī śakti loka)वायु  अप्  शक्ति लोक (vāyu ap śakti loka)वायु  तेजस्  शक्ति लोक (vāyu tejas  śakti loka)वायु  वायु  शक्ति लोक (vāyu vāyu śakti loka)वायु  आकाश्  शक्ति लोक (vāyu  ākāśa śakti loka)5
A.16आकाश् भूत शक्ति लोक (ākāśa bhūta śakti loka)
34आकाश् पृथ्वी शक्ति लोक (ākāśa pṛthvī śakti loka)आकाश् अप्  शक्ति लोक (ākāśa ap śakti loka)आकाश् तेजस्  शक्ति लोक (ākāśa tejas  śakti loka)आकाश् वायु  शक्ति लोक (ākāśa vāyu śakti loka)आकाश्  आकाश्  शक्ति लोक (ākāśa  ākāśa śakti loka)5
B  पञ्च तन्मात्रतत्त्व (pañca tanmātra tattva – five sensation elements)
रूप (rūpa – form)गन्ध (gandha - smell)श्रवन (śravana - auditory)रुचि (ruci - taste)स्पर्श (sparśa - touch)
B1तन्मात्र उद्भव शक्ति लोक (tanmātra udbhava śakti loka)
36रूप उद्भव शक्ति लोक (rūpa udbhava śakti loka)गन्ध उद्भव शक्ति लोक (gandha udbhava śakti loka)श्रवन उद्भव शक्ति लोक (śravana udbhava śakti loka)रुचि  उद्भव शक्ति लोक (ruci udbhava śakti loka)स्पर्श उद्भव शक्ति लोक (sparśa udbhava śakti loka)5
37रूप उद्भव करण शक्ति लोक (rūpa udbhava karaṇa śakti loka)गन्ध उद्भव करण शक्ति लोक (gandha  udbhava karaṇa śakti loka)श्रवन  उद्भव करण शक्ति लोक (śravana udbhava karaṇa śakti loka)रुचि उद्भव करण शक्ति लोक (ruci udbhava karaṇa śakti loka)स्पर्श उद्भव करण शक्ति लोक (sparśa udbhava karaṇa śakti loka)5
38रूप उद्भव पर्व शक्ति लोक (rūpa udbhava parva śakti loka)गन्ध उद्भव पर्व शक्ति लोक (gandha udbhava parva śakti loka)श्रवन उद्भव पर्व शक्ति लोक (śravana udbhava parva śakti loka)रुचि उद्भव पर्व शक्ति लोक (ruci udbhava parva śakti loka)स्पर्श उद्भव पर्व शक्ति लोक (sparśa udbhava parva śakti loka)5
39रूप उद्भव कर्म शक्ति लोक (rūpa udbhava karma śakti loka)गन्ध उद्भव कर्म शक्ति लोक (gandha udbhava karma śakti loka)श्रवन उद्भव कर्म शक्ति लोक (śravana udbhava karma śakti loka)रुचि उद्भव कर्म शक्ति लोक (ruci udbhava karma śakti loka)स्पर्श उद्भव कर्म शक्ति लोक (sparśa udbhava karma śakti loka)5
40रूप  उद्भव उपकार शक्ति लोक (rūpa udbhava upakāra śakti loka)गन्ध उद्भव उपकार शक्ति लोक (gandha  udbhava upakāra śakti loka)श्रवन उद्भव उपकार शक्ति लोक (śravana  udbhava upakāra śakti loka)रुचि   उद्भव उपकार शक्ति लोक (ruci udbhava upakāra śakti loka)स्पर्श उद्भव उपकार शक्ति लोक (sparśa  udbhava upakāra śakti loka)5
41रूप  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (rūpa  udbhava upakāra preraka śakti loka)गन्ध उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (gandha  udbhava upakāra preraka śakti loka)श्रवन उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (śravana  udbhava upakāra preraka śakti loka)रुचि   उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (ruci udbhava upakāra śakti loka)स्पर्श उद्भव उपकार  प्रेरकशक्ति लोक (sparśa  udbhava upakāra preraka śakti loka)5
42रूप अधिकार शक्ति लोक (rūpa  adhikāra śakti loka)गन्ध अधिकार शक्ति लोक (gandha  adhikāra śakti loka)श्रवन अधिकार शक्ति लोक (śravana  adhikāra śakti loka)रुचि अधिकार शक्ति लोक (ruci  adhikāra śakti loka)स्पर्श अधिकार शक्ति लोक (sparśa  adhikāra śakti loka)5
B2तन्मात्र अधिकर शक्ति लोक (tanmātra adhikāra  śakti loka)
43रूप अधिकार शक्ति लोक (rūpa  adhikāra śakti loka)गन्ध अधिकार शक्ति लोक (gandha  adhikāra śakti loka)श्रवन अधिकार शक्ति लोक (śravana  adhikāra śakti loka)रुचि  अधिकार शक्ति लोक (ruci  adhikāra śakti loka)स्पर्श अधिकार शक्ति लोक (sparśa  adhikāra śakti loka)5
44रूप अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (rūpa   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)गन्ध अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (gandha  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)श्रवन अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (śravana  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)रुचि  अधिकार  अधिकरण शक्ति लोक (ruci  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)स्पर्श अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (sparśa  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)5
45रूप अधिकार करण शक्ति लोक (rūpa   adhikāra karaṇa śakti loka)गन्ध अधिकार करण शक्ति लोक (gandha  adhikāra karaṇa śakti loka)श्रवन अधिकार करण शक्ति लोक (śravana  adhikāra karaṇa śakti loka)रुचि  अधिकार  करण शक्ति लोक (ruci  adhikāra karaṇa śakti loka)स्पर्श अधिकार करण शक्ति लोक (sparśa  adhikāra karaṇa śakti loka)5
46रूप अधिकार पर्व शक्ति लोक (rūpa   adhikāra parva śakti loka)गन्ध अधिकार पर्व शक्ति लोक (gandha  adhikāra parva śakti loka)श्रवन अधिकार पर्व शक्ति लोक (śravana  adhikāra parva śakti loka)रुचि  अधिकार  पर्व शक्ति लोक (ruci  adhikāra parva śakti loka)स्पर्श अधिकार पर्व शक्ति लोक (sparśa  adhikāra parva śakti loka)5
47रूप अधिकार कर्म शक्ति लोक (rūpa   adhikāra karma śakti loka)गन्ध अधिकार कर्मशक्ति लोक (gandha  adhikāra karma śakti loka)श्रवन अधिकार कर्म शक्ति लोक (śravana  adhikāra karma śakti loka)रुचि  अधिकार  कर्म शक्ति लोक (ruci  adhikāra karma śakti loka)स्पर्श अधिकार कर्मशक्ति लोक (sparśa  adhikāra karma śakti loka)5
48रूप अधिकार उपकार शक्ति लोक (rūpa   adhikāra upakāra śakti loka)गन्ध अधिकार उपकार शक्ति लोक (gandha  adhikāra upakāra śakti loka)श्रवन अधिकार उपकार शक्ति लोक (śravana  adhikāra upakāra śakti loka)रुचि  अधिकार  उपकारशक्ति लोक (ruci  adhikāra upakāra śakti loka)स्पर्श अधिकार उपकार शक्ति लोक (sparśa  adhikāra upakāra śakti loka)5
49रूप अधिकार उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (rūpa   adhikāra upakāra preraka śakti loka)गन्ध अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (gandha  adhikāra upakāra preraka śakti loka)श्रवन अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (śravana  adhikāra upakāra preraka śakti loka)रुचि  अधिकार  उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (ruci  adhikāra upakāra preraka śakti loka)स्पर्श अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (sparśa  adhikāra upakāra preraka śakti loka)5
B3तन्मात्र लय शक्ति लोक (bhūta laya śakti loka)
50रूप लय शक्ति लोक (rūpa   laya śakti loka)गन्ध लय शक्ति लोक (gandha  laya śakti loka)श्रवन लय शक्ति लोक (śravana  laya śakti loka)रुचि  लय शक्ति लोक (ruci  adhikāra śakti loka)स्पर्श लय शक्ति लोक (sparśa  laya śakti loka)5
51रूप लय अधिकरण शक्ति लोक (rūpa    laya adhikaraṇa śakti loka)गन्ध लय अधिकरण शक्ति लोक (gandha  laya adhikaraṇa śakti loka)श्रवन लय अधिकरण शक्ति लोक (śravana  laya adhikaraṇa śakti loka)रुचि  लय  अधिकरण शक्ति लोक (ruci  laya adhikaraṇa śakti loka)स्पर्श लय अधिकरण शक्ति लोक (sparśa  laya adhikaraṇa śakti loka)5
52रूप लय करण शक्ति लोक (rūpa    laya karaṇa śakti loka)गन्ध लय करण शक्ति लोक (gandha  laya karaṇa śakti loka)श्रवन लय करण शक्ति लोक (śravana  laya karaṇa śakti loka)रुचि  लय  करण शक्ति लोक (ruci  laya karaṇa śakti loka)स्पर्श लय करण शक्ति लोक (sparśa  laya karaṇa śakti loka)5
53रूप लय पर्व शक्ति लोक (rūpa    laya parva śakti loka)गन्ध लय पर्व शक्ति लोक (gandha  laya parva śakti loka)श्रवन लय पर्व शक्ति लोक (śravana  laya parva śakti loka)रुचि  लय  पर्व शक्ति लोक (ruci  laya parva śakti loka)स्पर्श लय पर्व शक्ति लोक (sparśa  laya parva śakti loka)5
54रूप लय कर्म शक्ति लोक (rūpa    laya karma śakti loka)गन्ध लय कर्मशक्ति लोक (gandha  laya karma śakti loka)श्रवन लय कर्म शक्ति लोक (śravana  laya karma śakti loka)रुचि  लय  कर्म शक्ति लोक (ruci  laya karma śakti loka)स्पर्श लय कर्मशक्ति लोक (sparśa  laya karma śakti loka)5
55रूप लय उपकार शक्ति लोक (rūpa    laya upakāra śakti loka)गन्ध लय उपकार शक्ति लोक (gandha  laya upakāra śakti loka)श्रवन लय उपकार शक्ति लोक (śravana  laya upakāra śakti loka)रुचि  लय  उपकारशक्ति लोक (ruci  laya upakāra śakti loka)स्पर्श लय उपकार शक्ति लोक (sparśa  laya upakāra śakti loka)5
56रूप लय उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (rūpa    laya upakāra preraka śakti loka)गन्ध लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (gandha  laya upakāra preraka śakti loka)श्रवन लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (śravana  laya upakāra preraka śakti loka)रुचि  लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (ruci  laya upakāra preraka śakti loka)स्पर्श लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (sparśa  laya upakāra preraka śakti loka)5
Cपञ्च कर्मेन्द्रियतत्त्व (pañca karmendriya tattva – five cognitive sense elements)
वाक (vāk - speech)हस्त (hasta - handling)पाद (pāda - locomotion)पाय (pāyu - digestion)उपस्थ (upastha - reproduction)
C1कर्मेन्द्रियतत्त्व उद्भव शक्ति लोक (karmendriya udbhava śakti loka)
57वाक उद्भव शक्ति लोक (vāk udbhava śakti loka)हस्त  उद्भव शक्ति लोक (hasta udbhava śakti loka)पाद उद्भव शक्ति लोक (pāda udbhava śakti loka)पाय  उद्भव शक्ति लोक (pāyu udbhava śakti loka)उपस्थ उद्भव शक्ति लोक (upastha udbhava śakti loka)5
58वाक उद्भव करण शक्ति लोक (vāk udbhava karaṇa śakti loka)हस्त  उद्भव करण शक्ति लोक (hasta  udbhava karaṇa śakti loka)पाद  उद्भव करण शक्ति लोक (pāda udbhava karaṇa śakti loka)पाय उद्भव करण शक्ति लोक (pāyu udbhava karaṇa śakti loka)उपस्थ उद्भव करण शक्ति लोक (upastha udbhava karaṇa śakti loka)5
59वाक उद्भव पर्व शक्ति लोक (vāk udbhava parva śakti loka)हस्त  उद्भव पर्व शक्ति लोक (hasta udbhava parva śakti loka)पाद उद्भव पर्व शक्ति लोक (pāda udbhava parva śakti loka)पाय उद्भव पर्व शक्ति लोक (pāyu udbhava parva śakti loka)उपस्थ उद्भव पर्व शक्ति लोक (upastha udbhava parva śakti loka)5
60वाक उद्भव कर्म शक्ति लोक (vāk udbhava karma śakti loka)हस्त  उद्भव कर्म शक्ति लोक (hasta udbhava karma śakti loka)पाद उद्भव कर्म शक्ति लोक (pāda udbhava karma śakti loka)पाय उद्भव कर्म शक्ति लोक (pāyu udbhava karma śakti loka)उपस्थ उद्भव कर्म शक्ति लोक (upastha udbhava karma śakti loka)5
61वाक  उद्भव उपकार शक्ति लोक (vāk udbhava upakāra śakti loka)हस्त  उद्भव उपकार शक्ति लोक (hasta  udbhava upakāra śakti loka)पाद उद्भव उपकार शक्ति लोक (pāda  udbhava upakāra śakti loka)पाय   उद्भव उपकार शक्ति लोक (pāyu udbhava upakāra śakti loka)उपस्थ उद्भव उपकार शक्ति लोक (upastha  udbhava upakāra śakti loka)5
62वाक  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (vāk  udbhava upakāra preraka śakti loka)हस्त  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (hasta  udbhava upakāra preraka śakti loka)पाद उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (pāda  udbhava upakāra preraka śakti loka)पाय   उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (pāyu udbhava upakāra śakti loka)उपस्थ उद्भव उपकार  प्रेरकशक्ति लोक (upastha  udbhava upakāra preraka śakti loka)5
63वाक अधिकार शक्ति लोक (vāk  adhikāra śakti loka)हस्त  अधिकार शक्ति लोक (hasta  adhikāra śakti loka)पाद अधिकार शक्ति लोक (pāda  adhikāra śakti loka)पाय अधिकार शक्ति लोक (pāyu  adhikāra śakti loka)उपस्थ अधिकार शक्ति लोक (upastha  adhikāra śakti loka)5
C2कर्मेन्द्रियतत्त्व अधिकर शक्ति लोक (karmendriya adhikāra  śakti loka)
64वाक अधिकार शक्ति लोक (vāk  adhikāra śakti loka)हस्त  अधिकार शक्ति लोक (hasta  adhikāra śakti loka)पाद अधिकार शक्ति लोक (pāda  adhikāra śakti loka)पाय  अधिकार शक्ति लोक (pāyu  adhikāra śakti loka)उपस्थ अधिकार शक्ति लोक (upastha  adhikāra śakti loka)5
65वाक अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (vāk   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)हस्त  अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (hasta  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)पाद अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (pāda  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)पाय  अधिकार  अधिकरण शक्ति लोक (pāyu  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)उपस्थ अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (upastha  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)5
66वाक अधिकार करण शक्ति लोक (vāk   adhikāra karaṇa śakti loka)हस्त  अधिकार करण शक्ति लोक (hasta  adhikāra karaṇa śakti loka)पाद अधिकार करण शक्ति लोक (pāda  adhikāra karaṇa śakti loka)पाय  अधिकार  करण शक्ति लोक (pāyu  adhikāra karaṇa śakti loka)उपस्थ अधिकार करण शक्ति लोक (upastha  adhikāra karaṇa śakti loka)5
67वाक अधिकार पर्व शक्ति लोक (vāk   adhikāra parva śakti loka)हस्त  अधिकार पर्व शक्ति लोक (hasta  adhikāra parva śakti loka)पाद अधिकार पर्व शक्ति लोक (pāda  adhikāra parva śakti loka)पाय  अधिकार  पर्व शक्ति लोक (pāyu  adhikāra parva śakti loka)उपस्थ अधिकार पर्व शक्ति लोक (upastha  adhikāra parva śakti loka)5
68वाक अधिकार कर्म शक्ति लोक (vāk   adhikāra karma śakti loka)हस्त  अधिकार कर्मशक्ति लोक (hasta  adhikāra karma śakti loka)पाद अधिकार कर्म शक्ति लोक (pāda  adhikāra karma śakti loka)पाय  अधिकार  कर्म शक्ति लोक (pāyu  adhikāra karma śakti loka)उपस्थ अधिकार कर्मशक्ति लोक (upastha  adhikāra karma śakti loka)5
69वाक अधिकार उपकार शक्ति लोक (vāk   adhikāra upakāra śakti loka)हस्त  अधिकार उपकार शक्ति लोक (hasta  adhikāra upakāra śakti loka)पाद अधिकार उपकार शक्ति लोक (pāda  adhikāra upakāra śakti loka)पाय  अधिकार  उपकारशक्ति लोक (pāyu  adhikāra upakāra śakti loka)उपस्थ अधिकार उपकार शक्ति लोक (upastha  adhikāra upakāra śakti loka)5
70वाक अधिकार उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (vāk   adhikāra upakāra preraka śakti loka)हस्त  अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (hasta  adhikāra upakāra preraka śakti loka)पाद अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (pāda  adhikāra upakāra preraka śakti loka)पाय  अधिकार  उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (pāyu  adhikāra upakāra preraka śakti loka)उपस्थ अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (upastha  adhikāra upakāra preraka śakti loka)5
C3कर्मेन्द्रियतत्त्व लय शक्ति लोक (bhūta laya śakti loka)
71वाक लय शक्ति लोक (vāk   laya śakti loka)हस्त  लय शक्ति लोक (hasta  laya śakti loka)पाद लय शक्ति लोक (pāda  laya śakti loka)पाय  लय शक्ति लोक (pāyu  adhikāra śakti loka)उपस्थ लय शक्ति लोक (upastha  laya śakti loka)
72वाक लय अधिकरण शक्ति लोक (vāk    laya adhikaraṇa śakti loka)हस्त  लय अधिकरण शक्ति लोक (hasta  laya adhikaraṇa śakti loka)पाद लय अधिकरण शक्ति लोक (pāda  laya adhikaraṇa śakti loka)पाय  लय  अधिकरण शक्ति लोक (pāyu  laya adhikaraṇa śakti loka)उपस्थ लय अधिकरण शक्ति लोक (upastha  laya adhikaraṇa śakti loka)5
73वाक लय करण शक्ति लोक (vāk    laya karaṇa śakti loka)हस्त  लय करण शक्ति लोक (hasta  laya karaṇa śakti loka)पाद लय करण शक्ति लोक (pāda  laya karaṇa śakti loka)पाय  लय  करण शक्ति लोक (pāyu  laya karaṇa śakti loka)उपस्थ लय करण शक्ति लोक (upastha  laya karaṇa śakti loka)5
74वाक लय पर्व शक्ति लोक (vāk    laya parva śakti loka)हस्त  लय पर्व शक्ति लोक (hasta  laya parva śakti loka)पाद लय पर्व शक्ति लोक (pāda  laya parva śakti loka)पाय  लय  पर्व शक्ति लोक (pāyu  laya parva śakti loka)उपस्थ लय पर्व शक्ति लोक (upastha  laya parva śakti loka)5
75वाक लय कर्म शक्ति लोक (vāk    laya karma śakti loka)हस्त  लय कर्मशक्ति लोक (hasta  laya karma śakti loka)पाद लय कर्म शक्ति लोक (pāda  laya karma śakti loka)पाय  लय  कर्म शक्ति लोक (pāyu  laya karma śakti loka)उपस्थ लय कर्मशक्ति लोक (upastha  laya karma śakti loka)5
76वाक लय उपकार शक्ति लोक (vāk    laya upakāra śakti loka)हस्त  लय उपकार शक्ति लोक (hasta  laya upakāra śakti loka)पाद लय उपकार शक्ति लोक (pāda  laya upakāra śakti loka)पाय  लय  उपकारशक्ति लोक (pāyu  laya upakāra śakti loka)उपस्थ लय उपकार शक्ति लोक (upastha  laya upakāra śakti loka)5
77वाक लय उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (vāk    laya upakāra preraka śakti loka)हस्त  लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (hasta  laya upakāra preraka śakti loka)पाद लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (pāda  laya upakāra preraka śakti loka)पाय  लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (pāyu  laya upakāra preraka śakti loka)उपस्थ लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (upastha  laya upakāra preraka śakti loka)5
Dपञ्च ज्ञानेन्द्रिय तत्त्व (pañca jñānendriya tattva – five cognitive sense elements)
ग्रहाण (ghrāṇa – olfactory)रस (rasa – gustatory)स्पर्स (sparśa - somatosensory)चक्श (Cakśus - visual)श्रवन (śravaṇa - auditory)
D1ज्ञानेन्द्रिय तत्त्व उद्भव शक्ति लोक (jñānendriya udbhava śakti loka)5
78ग्रहाण उद्भव शक्ति लोक (ghrāṇa udbhava śakti loka)रस  उद्भव शक्ति लोक (rasa udbhava śakti loka)स्पर्स उद्भव शक्ति लोक (sparśa udbhava śakti loka)चक्श  उद्भव शक्ति लोक (cakśus udbhava śakti loka)श्रवन उद्भव शक्ति लोक (śravaṇa udbhava śakti loka)
79ग्रहाण उद्भव करण शक्ति लोक (ghrāṇa udbhava karaṇa śakti loka)रस  उद्भव करण शक्ति लोक (rasa  udbhava karaṇa śakti loka)स्पर्स  उद्भव करण शक्ति लोक (sparśa udbhava karaṇa śakti loka)चक्श उद्भव करण शक्ति लोक (cakśus udbhava karaṇa śakti loka)श्रवन उद्भव करण शक्ति लोक (śravaṇa udbhava karaṇa śakti loka)5
80ग्रहाण उद्भव पर्व शक्ति लोक (ghrāṇa udbhava parva śakti loka)रस  उद्भव पर्व शक्ति लोक (rasa udbhava parva śakti loka)स्पर्स उद्भव पर्व शक्ति लोक (sparśa udbhava parva śakti loka)चक्श उद्भव पर्व शक्ति लोक (cakśus udbhava parva śakti loka)श्रवन उद्भव पर्व शक्ति लोक (śravaṇa udbhava parva śakti loka)5
81ग्रहाण उद्भव कर्म शक्ति लोक (ghrāṇa udbhava karma śakti loka)रस  उद्भव कर्म शक्ति लोक (rasa udbhava karma śakti loka)स्पर्स उद्भव कर्म शक्ति लोक (sparśa udbhava karma śakti loka)चक्श उद्भव कर्म शक्ति लोक (cakśus udbhava karma śakti loka)श्रवन उद्भव कर्म शक्ति लोक (śravaṇa udbhava karma śakti loka)5
82ग्रहाण  उद्भव उपकार शक्ति लोक (ghrāṇa udbhava upakāra śakti loka)रस  उद्भव उपकार शक्ति लोक (rasa  udbhava upakāra śakti loka)स्पर्स उद्भव उपकार शक्ति लोक (sparśa  udbhava upakāra śakti loka)चक्श   उद्भव उपकार शक्ति लोक (cakśus udbhava upakāra śakti loka)श्रवन उद्भव उपकार शक्ति लोक (śravaṇa  udbhava upakāra śakti loka)5
83ग्रहाण  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (ghrāṇa  udbhava upakāra preraka śakti loka)रस  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (rasa  udbhava upakāra preraka śakti loka)स्पर्स उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (sparśa  udbhava upakāra preraka śakti loka)चक्श   उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (cakśus udbhava upakāra śakti loka)श्रवन उद्भव उपकार  प्रेरकशक्ति लोक (śravaṇa  udbhava upakāra preraka śakti loka)5
84ग्रहाण अधिकार शक्ति लोक (ghrāṇa  adhikāra śakti loka)रस  अधिकार शक्ति लोक (rasa  adhikāra śakti loka)स्पर्स अधिकार शक्ति लोक (sparśa  adhikāra śakti loka)चक्श अधिकार शक्ति लोक (cakśus  adhikāra śakti loka)श्रवन अधिकार शक्ति लोक (śravaṇa  adhikāra śakti loka)5
D2ज्ञानेन्द्रियतत्त्व अधिकर शक्ति लोक (jñānendriya adhikāra  śakti loka)
85ग्रहाण अधिकार शक्ति लोक (ghrāṇa  adhikāra śakti loka)रस  अधिकार शक्ति लोक (rasa  adhikāra śakti loka)स्पर्स अधिकार शक्ति लोक (sparśa  adhikāra śakti loka)चक्श  अधिकार शक्ति लोक (cakśus  adhikāra śakti loka)श्रवन अधिकार शक्ति लोक (śravaṇa  adhikāra śakti loka)5
86ग्रहाण अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (ghrāṇa   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)रस  अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (rasa  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)स्पर्स अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (sparśa  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)चक्श  अधिकार  अधिकरण शक्ति लोक (cakśus  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)श्रवन अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (śravaṇa  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)5
587ग्रहाण अधिकार करण शक्ति लोक (ghrāṇa   adhikāra karaṇa śakti loka)रस  अधिकार करण शक्ति लोक (rasa  adhikāra karaṇa śakti loka)स्पर्स अधिकार करण शक्ति लोक (sparśa  adhikāra karaṇa śakti loka)चक्श  अधिकार  करण शक्ति लोक (cakśus  adhikāra karaṇa śakti loka)श्रवन अधिकार करण शक्ति लोक (śravaṇa  adhikāra karaṇa śakti loka)5
88ग्रहाण अधिकार पर्व शक्ति लोक (ghrāṇa   adhikāra parva śakti loka)रस  अधिकार पर्व शक्ति लोक (rasa  adhikāra parva śakti loka)स्पर्स अधिकार पर्व शक्ति लोक (sparśa  adhikāra parva śakti loka)चक्श  अधिकार  पर्व शक्ति लोक (cakśus  adhikāra parva śakti loka)श्रवन अधिकार पर्व शक्ति लोक (śravaṇa  adhikāra parva śakti loka)5
89ग्रहाण अधिकार कर्म शक्ति लोक (ghrāṇa   adhikāra karma śakti loka)रस  अधिकार कर्मशक्ति लोक (rasa  adhikāra karma śakti loka)स्पर्स अधिकार कर्म शक्ति लोक (sparśa  adhikāra karma śakti loka)चक्श  अधिकार  कर्म शक्ति लोक (cakśus  adhikāra karma śakti loka)श्रवन अधिकार कर्मशक्ति लोक (śravaṇa  adhikāra karma śakti loka)5
90ग्रहाण अधिकार उपकार शक्ति लोक (ghrāṇa   adhikāra upakāra śakti loka)रस  अधिकार उपकार शक्ति लोक (rasa  adhikāra upakāra śakti loka)स्पर्स अधिकार उपकार शक्ति लोक (sparśa  adhikāra upakāra śakti loka)चक्श  अधिकार  उपकारशक्ति लोक (cakśus  adhikāra upakāra śakti loka)श्रवन अधिकार उपकार शक्ति लोक (śravaṇa  adhikāra upakāra śakti loka)5
91ग्रहाण अधिकार उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (ghrāṇa   adhikāra upakāra preraka śakti loka)रस  अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (rasa  adhikāra upakāra preraka śakti loka)स्पर्स अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (sparśa  adhikāra upakāra preraka śakti loka)चक्श  अधिकार  उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (cakśus  adhikāra upakāra preraka śakti loka)श्रवन अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (śravaṇa  adhikāra upakāra preraka śakti loka)5
D3ज्ञानेन्द्रियतत्त्व लय शक्ति लोक (bhūta laya śakti loka)
92ग्रहाण लय शक्ति लोक (ghrāṇa   laya śakti loka)रस  लय शक्ति लोक (rasa  laya śakti loka)स्पर्स लय शक्ति लोक (sparśa  laya śakti loka)चक्श  लय शक्ति लोक (cakśus  adhikāra śakti loka)श्रवन लय शक्ति लोक (śravaṇa  laya śakti loka)5
93ग्रहाण लय अधिकरण शक्ति लोक (ghrāṇa    laya adhikaraṇa śakti loka)रस  लय अधिकरण शक्ति लोक (rasa  laya adhikaraṇa śakti loka)स्पर्स लय अधिकरण शक्ति लोक (sparśa  laya adhikaraṇa śakti loka)चक्श  लय  अधिकरण शक्ति लोक (cakśus  laya adhikaraṇa śakti loka)श्रवन लय अधिकरण शक्ति लोक (śravaṇa  laya adhikaraṇa śakti loka)5
94ग्रहाण लय करण शक्ति लोक (ghrāṇa    laya karaṇa śakti loka)रस  लय करण शक्ति लोक (rasa  laya karaṇa śakti loka)स्पर्स लय करण शक्ति लोक (sparśa  laya karaṇa śakti loka)चक्श  लय  करण शक्ति लोक (cakśus  laya karaṇa śakti loka)श्रवन लय करण शक्ति लोक (śravaṇa  laya karaṇa śakti loka)5
95ग्रहाण लय पर्व शक्ति लोक (ghrāṇa    laya parva śakti loka)रस  लय पर्व शक्ति लोक (rasa  laya parva śakti loka)स्पर्स लय पर्व शक्ति लोक (sparśa  laya parva śakti loka)चक्श  लय  पर्व शक्ति लोक (cakśus  laya parva śakti loka)श्रवन लय पर्व शक्ति लोक (śravaṇa  laya parva śakti loka)5
96ग्रहाण लय कर्म शक्ति लोक (ghrāṇa    laya karma śakti loka)रस  लय कर्मशक्ति लोक (rasa  laya karma śakti loka)स्पर्स लय कर्म शक्ति लोक (sparśa  laya karma śakti loka)चक्श  लय  कर्म शक्ति लोक (cakśus  laya karma śakti loka)श्रवन लय कर्मशक्ति लोक (śravaṇa  laya karma śakti loka)5
97ग्रहाण लय उपकार शक्ति लोक (ghrāṇa    laya upakāra śakti loka)रस  लय उपकार शक्ति लोक (rasa  laya upakāra śakti loka)स्पर्स लय उपकार शक्ति लोक (sparśa  laya upakāra śakti loka)चक्श  लय  उपकारशक्ति लोक (cakśus  laya upakāra śakti loka)श्रवन लय उपकार शक्ति लोक (śravaṇa  laya upakāra śakti loka)5
98ग्रहाण लय उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (ghrāṇa    laya upakāra preraka śakti loka)रस  लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (rasa  laya upakāra preraka śakti loka)स्पर्स लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (sparśa  laya upakāra preraka śakti loka)चक्श  लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (cakśus  laya upakāra preraka śakti loka)श्रवन लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (śravaṇa  laya upakāra preraka śakti loka)5
Eचतुर्मस्य अन्तकरण (caturmasya antakaraṇa – four fold mind faculties)
बुद्धि (buddhi -  intelect)मनस् (manas - mind)अहंकार (ahaṁkāra --ego)चित्त (chitta - memory)
E1अन्तकरण तत्त्व उद्भव शक्ति लोक (antakaraṇa tattva udbhava śakti loka)
99बुद्धि उद्भव शक्ति लोक (buddhi udbhava śakti loka)मनस्   उद्भव शक्ति लोक (manas udbhava śakti loka)अहंकार उद्भव शक्ति लोक (ahaṁkāra udbhava śakti loka)चित्त   उद्भव शक्ति लोक (chitta  udbhava śakti loka)4
100बुद्धि उद्भव करण शक्ति लोक (buddhi udbhava karaṇa śakti loka)मनस्   उद्भव करण शक्ति लोक (manas  udbhava karaṇa śakti loka)अहंकार  उद्भव करण शक्ति लोक (ahaṁkāra udbhava karaṇa śakti loka)चित्त  उद्भव करण शक्ति लोक (chitta  udbhava karaṇa śakti loka)4
101बुद्धि उद्भव पर्व शक्ति लोक (buddhi udbhava parva śakti loka)मनस्   उद्भव पर्व शक्ति लोक (manas udbhava parva śakti loka)अहंकार उद्भव पर्व शक्ति लोक (ahaṁkāra udbhava parva śakti loka)चित्त  उद्भव पर्व शक्ति लोक (chitta  udbhava parva śakti loka)4
102बुद्धि उद्भव कर्म शक्ति लोक (buddhi udbhava karma śakti loka)मनस्   उद्भव कर्म शक्ति लोक (manas udbhava karma śakti loka)अहंकार उद्भव कर्म शक्ति लोक (ahaṁkāra udbhava karma śakti loka)चित्त  उद्भव कर्म शक्ति लोक (chitta  udbhava karma śakti loka)4
103बुद्धि  उद्भव उपकार शक्ति लोक (buddhi udbhava upakāra śakti loka)मनस्   उद्भव उपकार शक्ति लोक (manas  udbhava upakāra śakti loka)अहंकार उद्भव उपकार शक्ति लोक (ahaṁkāra  udbhava upakāra śakti loka)चित्त    उद्भव उपकार शक्ति लोक (chitta  udbhava upakāra śakti loka)4
104बुद्धि  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (buddhi  udbhava upakāra preraka śakti loka)मनस्   उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (manas  udbhava upakāra preraka śakti loka)अहंकार उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (ahaṁkāra  udbhava upakāra preraka śakti loka)चित्त    उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (chitta  udbhava upakāra śakti loka)4
105बुद्धि अधिकार शक्ति लोक (buddhi  adhikāra śakti loka)मनस्   अधिकार शक्ति लोक (manas  adhikāra śakti loka)अहंकार अधिकार शक्ति लोक (ahaṁkāra  adhikāra śakti loka)चित्त  अधिकार शक्ति लोक (chitta   adhikāra śakti loka)4
E2अन्तकरणतत्त्व अधिकर शक्ति लोक (antakaraṇa tattva adhikāra  śakti loka)
106बुद्धि अधिकार शक्ति लोक (buddhi  adhikāra śakti loka)मनस्   अधिकार शक्ति लोक (manas  adhikāra śakti loka)अहंकार अधिकार शक्ति लोक (ahaṁkāra  adhikāra śakti loka)चित्त   अधिकार शक्ति लोक (chitta   adhikāra śakti loka)4
107बुद्धि अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (buddhi   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)मनस्   अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (manas  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)अहंकार अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (ahaṁkāra  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)चित्त   अधिकार  अधिकरण शक्ति लोक (chitta   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)4
108बुद्धि अधिकार करण शक्ति लोक (buddhi   adhikāra karaṇa śakti loka)मनस्   अधिकार करण शक्ति लोक (manas  adhikāra karaṇa śakti loka)अहंकार अधिकार करण शक्ति लोक (ahaṁkāra  adhikāra karaṇa śakti loka)चित्त   अधिकार  करण शक्ति लोक (chitta   adhikāra karaṇa śakti loka)4
109बुद्धि अधिकार पर्व शक्ति लोक (buddhi   adhikāra parva śakti loka)मनस्   अधिकार पर्व शक्ति लोक (manas  adhikāra parva śakti loka)अहंकार अधिकार पर्व शक्ति लोक (ahaṁkāra  adhikāra parva śakti loka)चित्त   अधिकार  पर्व शक्ति लोक (chitta   adhikāra parva śakti loka)4
110बुद्धि अधिकार कर्म शक्ति लोक (buddhi   adhikāra karma śakti loka)मनस्   अधिकार कर्मशक्ति लोक (manas  adhikāra karma śakti loka)अहंकार अधिकार कर्म शक्ति लोक (ahaṁkāra  adhikāra karma śakti loka)चित्त   अधिकार  कर्म शक्ति लोक (chitta   adhikāra karma śakti loka)4
111बुद्धि अधिकार उपकार शक्ति लोक (buddhi   adhikāra upakāra śakti loka)मनस्   अधिकार उपकार शक्ति लोक (manas  adhikāra upakāra śakti loka)अहंकार अधिकार उपकार शक्ति लोक (ahaṁkāra  adhikāra upakāra śakti loka)चित्त   अधिकार  उपकारशक्ति लोक (chitta   adhikāra upakāra śakti loka)4
112बुद्धि अधिकार उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (buddhi   adhikāra upakāra preraka śakti loka)मनस्   अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (manas  adhikāra upakāra preraka śakti loka)अहंकार अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (ahaṁkāra  adhikāra upakāra preraka śakti loka)चित्त   अधिकार  उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (chitta   adhikāra upakāra preraka śakti loka)4
E3अन्तकरणतत्त्व लय शक्ति लोक (antakaraṇa tattva  laya śakti loka)
113बुद्धि लय शक्ति लोक (buddhi   laya śakti loka)मनस्   लय शक्ति लोक (manas  laya śakti loka)अहंकार लय शक्ति लोक (ahaṁkāra  laya śakti loka)चित्त   लय शक्ति लोक (chitta   adhikāra śakti loka)4
114बुद्धि लय अधिकरण शक्ति लोक (buddhi    laya adhikaraṇa śakti loka)मनस्   लय अधिकरण शक्ति लोक (manas  laya adhikaraṇa śakti loka)अहंकार लय अधिकरण शक्ति लोक (ahaṁkāra  laya adhikaraṇa śakti loka)चित्त   लय  अधिकरण शक्ति लोक (chitta   laya adhikaraṇa śakti loka)4
115बुद्धि लय करण शक्ति लोक (buddhi    laya karaṇa śakti loka)मनस्   लय करण शक्ति लोक (manas  laya karaṇa śakti loka)अहंकार लय करण शक्ति लोक (ahaṁkāra  laya karaṇa śakti loka)चित्त   लय  करण शक्ति लोक (chitta   laya karaṇa śakti loka)4
116बुद्धि लय पर्व शक्ति लोक (buddhi    laya parva śakti loka)मनस्   लय पर्व शक्ति लोक (manas  laya parva śakti loka)अहंकार लय पर्व शक्ति लोक (ahaṁkāra  laya parva śakti loka)चित्त   लय  पर्व शक्ति लोक (chitta   laya parva śakti loka)4
117बुद्धि लय कर्म शक्ति लोक (buddhi    laya karma śakti loka)मनस्   लय कर्मशक्ति लोक (manas  laya karma śakti loka)अहंकार लय कर्म शक्ति लोक (ahaṁkāra  laya karma śakti loka)चित्त   लय  कर्म शक्ति लोक (chitta   laya karma śakti loka)4
118बुद्धि लय उपकार शक्ति लोक (buddhi    laya upakāra śakti loka)मनस्   लय उपकार शक्ति लोक (manas  laya upakāra śakti loka)अहंकार लय उपकार शक्ति लोक (ahaṁkāra  laya upakāra śakti loka)चित्त   लय  उपकारशक्ति लोक (chitta   laya upakāra śakti loka)4
119बुद्धि लय उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (buddhi    laya upakāra preraka śakti loka)मनस्   लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (manas  laya upakāra preraka śakti loka)अहंकार लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (ahaṁkāra  laya upakāra preraka śakti loka)चित्त   लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (chitta   laya upakāra preraka śakti loka)4
शुद्धाशुद्ध माया तत्त्व (śuddhāśuddha māyā tattva)
Fपुरुष  तत्त्व उद्भव शक्ति लोक (puruṣa udbhava śakti loka)
120पुरुष उद्भव शक्ति लोक (puruṣa udbhava śakti loka)1
121पुरुष उद्भव करण शक्ति लोक (puruṣa udbhava karaṇa śakti loka)1
122पुरुष उद्भव पर्व शक्ति लोक (puruṣa udbhava parva śakti loka)1
123पुरुष उद्भव कर्म शक्ति लोक (puruṣa udbhava karma śakti loka)1
124पुरुष  उद्भव उपकार शक्ति लोक (puruṣa udbhava upakāra śakti loka)1
125पुरुष  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (puruṣa  udbhava upakāra preraka śakti loka)1
126पुरुष अधिकार शक्ति लोक (puruṣa  adhikāra śakti loka)1
Gपञ्च कञ्चुक (pañca kañcuka  – five fold constraints)
काल (kāla - time)नियति (niyati - causation)विद्या (vidyā - knowledge)राग (rāga - desire)कला (kalā - skill)
G1कञ्चुक  तत्त्व उद्भव शक्ति लोक (kañcuka udbhava śakti loka)
127काल उद्भव शक्ति लोक (kāla udbhava śakti loka)नियति   उद्भव शक्ति लोक (niyati udbhava śakti loka)विद्या उद्भव शक्ति लोक (vidyā udbhava śakti loka)राग   उद्भव शक्ति लोक (rāga  udbhava śakti loka)कला उद्भव शक्ति लोक (kalā udbhava śakti loka)5
128काल उद्भव करण शक्ति लोक (kāla udbhava karaṇa śakti loka)नियति   उद्भव करण शक्ति लोक (niyati  udbhava karaṇa śakti loka)विद्या  उद्भव करण शक्ति लोक (vidyā udbhava karaṇa śakti loka)राग  उद्भव करण शक्ति लोक (rāga  udbhava karaṇa śakti loka)कला उद्भव करण शक्ति लोक (kalā udbhava karaṇa śakti loka)5
129काल उद्भव पर्व शक्ति लोक (kāla udbhava parva śakti loka)नियति   उद्भव पर्व शक्ति लोक (niyati udbhava parva śakti loka)विद्या उद्भव पर्व शक्ति लोक (vidyā udbhava parva śakti loka)राग  उद्भव पर्व शक्ति लोक (rāga  udbhava parva śakti loka)कला उद्भव पर्व शक्ति लोक (kalā udbhava parva śakti loka)5
130काल उद्भव कर्म शक्ति लोक (kāla udbhava karma śakti loka)नियति   उद्भव कर्म शक्ति लोक (niyati udbhava karma śakti loka)विद्या उद्भव कर्म शक्ति लोक (vidyā udbhava karma śakti loka)राग  उद्भव कर्म शक्ति लोक (rāga  udbhava karma śakti loka)कला उद्भव कर्म शक्ति लोक (kalā udbhava karma śakti loka)5
131काल  उद्भव उपकार शक्ति लोक (kāla udbhava upakāra śakti loka)नियति   उद्भव उपकार शक्ति लोक (niyati  udbhava upakāra śakti loka)विद्या उद्भव उपकार शक्ति लोक (vidyā  udbhava upakāra śakti loka)राग    उद्भव उपकार शक्ति लोक (rāga  udbhava upakāra śakti loka)कला उद्भव उपकार शक्ति लोक (kalā  udbhava upakāra śakti loka)5
132काल  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (kāla  udbhava upakāra preraka śakti loka)नियति   उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (niyati  udbhava upakāra preraka śakti loka)विद्या उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (vidyā  udbhava upakāra preraka śakti loka)राग    उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (rāga  udbhava upakāra śakti loka)कला उद्भव उपकार  प्रेरकशक्ति लोक (kalā  udbhava upakāra preraka śakti loka)5
133काल अधिकार शक्ति लोक (kāla  adhikāra śakti loka)नियति   अधिकार शक्ति लोक (niyati  adhikāra śakti loka)विद्या अधिकार शक्ति लोक (vidyā  adhikāra śakti loka)राग  अधिकार शक्ति लोक (rāga   adhikāra śakti loka)कला अधिकार शक्ति लोक (kalā  adhikāra śakti loka)5
G2कञ्चुक तत्त्व अधिकर शक्ति लोक (kañcuka adhikāra  śakti loka)
134काल अधिकार शक्ति लोक (kāla  adhikāra śakti loka)नियति   अधिकार शक्ति लोक (niyati  adhikāra śakti loka)विद्या अधिकार शक्ति लोक (vidyā  adhikāra śakti loka)राग   अधिकार शक्ति लोक (rāga   adhikāra śakti loka)कला अधिकार शक्ति लोक (kalā  adhikāra śakti loka)5
135काल अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (kāla   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)नियति   अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (niyati  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)विद्या अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (vidyā  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)राग   अधिकार  अधिकरण शक्ति लोक (rāga   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)कला अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (kalā  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)5
136काल अधिकार करण शक्ति लोक (kāla   adhikāra karaṇa śakti loka)नियति   अधिकार करण शक्ति लोक (niyati  adhikāra karaṇa śakti loka)विद्या अधिकार करण शक्ति लोक (vidyā  adhikāra karaṇa śakti loka)राग   अधिकार  करण शक्ति लोक (rāga   adhikāra karaṇa śakti loka)कला अधिकार करण शक्ति लोक (kalā  adhikāra karaṇa śakti loka)5
137काल अधिकार पर्व शक्ति लोक (kāla   adhikāra parva śakti loka)नियति   अधिकार पर्व शक्ति लोक (niyati  adhikāra parva śakti loka)विद्या अधिकार पर्व शक्ति लोक (vidyā  adhikāra parva śakti loka)राग   अधिकार  पर्व शक्ति लोक (rāga   adhikāra parva śakti loka)कला अधिकार पर्व शक्ति लोक (kalā  adhikāra parva śakti loka)5
138काल अधिकार कर्म शक्ति लोक (kāla   adhikāra karma śakti loka)नियति   अधिकार कर्मशक्ति लोक (niyati  adhikāra karma śakti loka)विद्या अधिकार कर्म शक्ति लोक (vidyā  adhikāra karma śakti loka)राग   अधिकार  कर्म शक्ति लोक (rāga   adhikāra karma śakti loka)कला अधिकार कर्मशक्ति लोक (kalā  adhikāra karma śakti loka)5
139काल अधिकार उपकार शक्ति लोक (kāla   adhikāra upakāra śakti loka)नियति   अधिकार उपकार शक्ति लोक (niyati  adhikāra upakāra śakti loka)विद्या अधिकार उपकार शक्ति लोक (vidyā  adhikāra upakāra śakti loka)राग   अधिकार  उपकारशक्ति लोक (rāga   adhikāra upakāra śakti loka)कला अधिकार उपकार शक्ति लोक (kalā  adhikāra upakāra śakti loka)5
140काल अधिकार उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (kāla   adhikāra upakāra preraka śakti loka)नियति   अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (niyati  adhikāra upakāra preraka śakti loka)विद्या अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (vidyā  adhikāra upakāra preraka śakti loka)राग   अधिकार  उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (rāga   adhikāra upakāra preraka śakti loka)कला अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (kalā  adhikāra upakāra preraka śakti loka)5
G3कञ्चुक तत्त्व लय शक्ति लोक (bhūta laya śakti loka)
141काल लय शक्ति लोक (kāla   laya śakti loka)नियति   लय शक्ति लोक (niyati  laya śakti loka)विद्या लय शक्ति लोक (vidyā  laya śakti loka)राग   लय शक्ति लोक (rāga   adhikāra śakti loka)कला लय शक्ति लोक (kalā  laya śakti loka)
142काल लय अधिकरण शक्ति लोक (kāla    laya adhikaraṇa śakti loka)नियति   लय अधिकरण शक्ति लोक (niyati  laya adhikaraṇa śakti loka)विद्या लय अधिकरण शक्ति लोक (vidyā  laya adhikaraṇa śakti loka)राग   लय  अधिकरण शक्ति लोक (rāga   laya adhikaraṇa śakti loka)कला लय अधिकरण शक्ति लोक (kalā  laya adhikaraṇa śakti loka)5
143काल लय करण शक्ति लोक (kāla    laya karaṇa śakti loka)नियति   लय करण शक्ति लोक (niyati  laya karaṇa śakti loka)विद्या लय करण शक्ति लोक (vidyā  laya karaṇa śakti loka)राग   लय  करण शक्ति लोक (rāga   laya karaṇa śakti loka)कला लय करण शक्ति लोक (kalā  laya karaṇa śakti loka)5
144काल लय पर्व शक्ति लोक (kāla    laya parva śakti loka)नियति   लय पर्व शक्ति लोक (niyati  laya parva śakti loka)विद्या लय पर्व शक्ति लोक (vidyā  laya parva śakti loka)राग   लय  पर्व शक्ति लोक (rāga   laya parva śakti loka)कला लय पर्व शक्ति लोक (kalā  laya parva śakti loka)5
145काल लय कर्म शक्ति लोक (kāla    laya karma śakti loka)नियति   लय कर्मशक्ति लोक (niyati  laya karma śakti loka)विद्या लय कर्म शक्ति लोक (vidyā  laya karma śakti loka)राग   लय  कर्म शक्ति लोक (rāga   laya karma śakti loka)कला लय कर्मशक्ति लोक (kalā  laya karma śakti loka)5
146काल लय उपकार शक्ति लोक (kāla    laya upakāra śakti loka)नियति   लय उपकार शक्ति लोक (niyati  laya upakāra śakti loka)विद्या लय उपकार शक्ति लोक (vidyā  laya upakāra śakti loka)राग   लय  उपकारशक्ति लोक (rāga   laya upakāra śakti loka)कला लय उपकार शक्ति लोक (kalā  laya upakāra śakti loka)5
147काल लय उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (kāla    laya upakāra preraka śakti loka)नियति   लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (niyati  laya upakāra preraka śakti loka)विद्या लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (vidyā  laya upakāra preraka śakti loka)राग   लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (rāga   laya upakāra preraka śakti loka)कला लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (kalā  laya upakāra preraka śakti loka)5
Hमाया तत्त्व उद्भव शक्ति लोक (māyā udbhava śakti loka)
148माया उद्भव शक्ति लोक (māyā udbhava śakti loka)1
149माया उद्भव करण शक्ति लोक (māyā udbhava karaṇa śakti loka)1
150माया उद्भव पर्व शक्ति लोक (māyā udbhava parva śakti loka)1
151माया उद्भव कर्म शक्ति लोक (māyā  udbhava karma śakti loka)1
152माया  उद्भव उपकार शक्ति लोक (māyā udbhava upakāra śakti loka)1
153माया  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (māyā  udbhava upakāra preraka śakti loka)1
154माया अधिकार शक्ति लोक (māyā  adhikāra śakti loka)1
शुद्ध माया तत्त्व (śuddha māyā tattva)
Iईश्वर लोक (īśvara loka)
शुद्ध विद्या (śuddha vidyā)महेश्वर (maheśvara)सदाशिव (sadāśiva)शक्ति (śakti)शिव (śiva)
I1ईश्वर  तत्त्व उद्भव शक्ति लोक (īśvara udbhava śakti loka)
156शुद्ध सदाशिव  उद्भव शक्ति लोक (śuddha sadāśiva udbhava śakti loka)महेश्वर    उद्भव शक्ति लोक (maheśvara udbhava śakti loka)सदाशिव  उद्भव शक्ति लोक (sadāśiva udbhava śakti loka)शक्ति  उद्भव शक्ति लोक (śakti  udbhava śakti loka)शिव उद्भव शक्ति लोक (śiva udbhava śakti loka)5
157शुद्ध सदाशिव  उद्भव करण शक्ति लोक (śuddha sadāśiva udbhava karaṇa śakti loka)महेश्वर    उद्भव करण शक्ति लोक (maheśvara  udbhava karaṇa śakti loka)सदाशिव   उद्भव करण शक्ति लोक (sadāśiva udbhava karaṇa śakti loka)शक्ति  उद्भव करण शक्ति लोक (śakti  udbhava karaṇa śakti loka)शिव उद्भव करण शक्ति लोक (śiva udbhava karaṇa śakti loka)5
158शुद्ध सदाशिव  उद्भव पर्व शक्ति लोक (śuddha sadāśiva udbhava parva śakti loka)महेश्वर    उद्भव पर्व शक्ति लोक (maheśvara udbhava parva śakti loka)सदाशिव  उद्भव पर्व शक्ति लोक (sadāśiva udbhava parva śakti loka)शक्ति  उद्भव पर्व शक्ति लोक (śakti  udbhava parva śakti loka)शिव उद्भव पर्व शक्ति लोक (śiva udbhava parva śakti loka)5
159शुद्ध सदाशिव  उद्भव कर्म शक्ति लोक (śuddha sadāśiva udbhava karma śakti loka)महेश्वर    उद्भव कर्म शक्ति लोक (maheśvara udbhava karma śakti loka)सदाशिव  उद्भव कर्म शक्ति लोक (sadāśiva udbhava karma śakti loka)शक्ति  उद्भव कर्म शक्ति लोक (śakti  udbhava karma śakti loka)शिव उद्भव कर्म शक्ति लोक (śiva udbhava karma śakti loka)5
160शुद्ध सदाशिव   उद्भव उपकार शक्ति लोक (śuddha sadāśiva udbhava upakāra śakti loka)महेश्वर    उद्भव उपकार शक्ति लोक (maheśvara  udbhava upakāra śakti loka)सदाशिव  उद्भव उपकार शक्ति लोक (sadāśiva  udbhava upakāra śakti loka)शक्ति    उद्भव उपकार शक्ति लोक (śakti  udbhava upakāra śakti loka)शिव उद्भव उपकार शक्ति लोक (śiva  udbhava upakāra śakti loka)5
161शुद्ध सदाशिव   उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (śuddha sadāśiva  udbhava upakāra preraka śakti loka)महेश्वर    उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (maheśvara  udbhava upakāra preraka śakti loka)सदाशिव  उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (sadāśiva  udbhava upakāra preraka śakti loka)शक्ति    उद्भव उपकार प्रेरक शक्ति लोक (śakti  udbhava upakāra śakti loka)शिव उद्भव उपकार  प्रेरकशक्ति लोक (śiva  udbhava upakāra preraka śakti loka)5
162शुद्ध सदाशिव  अधिकार शक्ति लोक (śuddha sadāśiva  adhikāra śakti loka)महेश्वर    अधिकार शक्ति लोक (maheśvara  adhikāra śakti loka)सदाशिव  अधिकार शक्ति लोक (sadāśiva  adhikāra śakti loka)शक्ति  अधिकार शक्ति लोक (śakti   adhikāra śakti loka)शिव अधिकार शक्ति लोक (śiva  adhikāra śakti loka)5
I2ईश्वर तत्त्व अधिकर शक्ति लोक (īśvara adhikāra  śakti loka)
163शुद्ध सदाशिव  अधिकार शक्ति लोक (śuddha sadāśiva  adhikāra śakti loka)महेश्वर    अधिकार शक्ति लोक (maheśvara  adhikāra śakti loka)सदाशिव  अधिकार शक्ति लोक (sadāśiva  adhikāra śakti loka)शक्ति   अधिकार शक्ति लोक (śakti   adhikāra śakti loka)शिव अधिकार शक्ति लोक (śiva  adhikāra śakti loka)5
164शुद्ध सदाशिव  अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (śuddha sadāśiva   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)महेश्वर    अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (maheśvara  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)सदाशिव  अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (sadāśiva  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)शक्ति   अधिकार  अधिकरण शक्ति लोक (śakti   adhikāra adhikaraṇa śakti loka)शिव अधिकार अधिकरण शक्ति लोक (śiva  adhikāra adhikaraṇa śakti loka)5
165शुद्ध सदाशिव  अधिकार करण शक्ति लोक (śuddha sadāśiva   adhikāra karaṇa śakti loka)महेश्वर    अधिकार करण शक्ति लोक (maheśvara  adhikāra karaṇa śakti loka)सदाशिव  अधिकार करण शक्ति लोक (sadāśiva  adhikāra karaṇa śakti loka)शक्ति   अधिकार  करण शक्ति लोक (śakti   adhikāra karaṇa śakti loka)शिव अधिकार करण शक्ति लोक (śiva  adhikāra karaṇa śakti loka)5
166शुद्ध सदाशिव  अधिकार पर्व शक्ति लोक (śuddha sadāśiva   adhikāra parva śakti loka)महेश्वर    अधिकार पर्व शक्ति लोक (maheśvara  adhikāra parva śakti loka)सदाशिव  अधिकार पर्व शक्ति लोक (sadāśiva  adhikāra parva śakti loka)शक्ति   अधिकार  पर्व शक्ति लोक (śakti   adhikāra parva śakti loka)शिव अधिकार पर्व शक्ति लोक (śiva  adhikāra parva śakti loka)5
167शुद्ध सदाशिव  अधिकार कर्म शक्ति लोक (śuddha sadāśiva   adhikāra karma śakti loka)महेश्वर    अधिकार कर्मशक्ति लोक (maheśvara  adhikāra karma śakti loka)सदाशिव  अधिकार कर्म शक्ति लोक (sadāśiva  adhikāra karma śakti loka)शक्ति   अधिकार  कर्म शक्ति लोक (śakti   adhikāra karma śakti loka)शिव अधिकार कर्मशक्ति लोक (śiva  adhikāra karma śakti loka)5
168शुद्ध सदाशिव  अधिकार उपकार शक्ति लोक (śuddha sadāśiva   adhikāra upakāra śakti loka)महेश्वर    अधिकार उपकार शक्ति लोक (maheśvara  adhikāra upakāra śakti loka)सदाशिव  अधिकार उपकार शक्ति लोक (sadāśiva  adhikāra upakāra śakti loka)शक्ति   अधिकार  उपकारशक्ति लोक (śakti   adhikāra upakāra śakti loka)शिव अधिकार उपकार शक्ति लोक (śiva  adhikāra upakāra śakti loka)5
169शुद्ध सदाशिव  अधिकार उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (śuddha sadāśiva   adhikāra upakāra preraka śakti loka)महेश्वर    अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (maheśvara  adhikāra upakāra preraka śakti loka)सदाशिव  अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (sadāśiva  adhikāra upakāra preraka śakti loka)शक्ति   अधिकार  उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (śakti   adhikāra upakāra preraka śakti loka)शिव अधिकार उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (śiva  adhikāra upakāra preraka śakti loka)5
I3ईश्वर तत्त्व लय शक्ति लोक (bhūta laya śakti loka)
170शुद्ध सदाशिव  लय शक्ति लोक (śuddha sadāśiva   laya śakti loka)महेश्वर    लय शक्ति लोक (maheśvara  laya śakti loka)सदाशिव  लय शक्ति लोक (sadāśiva  laya śakti loka)शक्ति   लय शक्ति लोक (śakti   adhikāra śakti loka)शिव लय शक्ति लोक (śiva  laya śakti loka)5
171शुद्ध सदाशिव  लय अधिकरण शक्ति लोक (śuddha sadāśiva    laya adhikaraṇa śakti loka)महेश्वर    लय अधिकरण शक्ति लोक (maheśvara  laya adhikaraṇa śakti loka)सदाशिव  लय अधिकरण शक्ति लोक (sadāśiva  laya adhikaraṇa śakti loka)शक्ति   लय  अधिकरण शक्ति लोक (śakti   laya adhikaraṇa śakti loka)शिव लय अधिकरण शक्ति लोक (śiva  laya adhikaraṇa śakti loka)5
172शुद्ध सदाशिव  लय करण शक्ति लोक (śuddha sadāśiva    laya karaṇa śakti loka)महेश्वर    लय करण शक्ति लोक (maheśvara  laya karaṇa śakti loka)सदाशिव  लय करण शक्ति लोक (sadāśiva  laya karaṇa śakti loka)शक्ति   लय  करण शक्ति लोक (śakti   laya karaṇa śakti loka)शिव लय करण शक्ति लोक (śiva  laya karaṇa śakti loka)5
173शुद्ध सदाशिव  लय पर्व शक्ति लोक (śuddha sadāśiva    laya parva śakti loka)महेश्वर    लय पर्व शक्ति लोक (maheśvara  laya parva śakti loka)सदाशिव  लय पर्व शक्ति लोक (sadāśiva  laya parva śakti loka)शक्ति   लय  पर्व शक्ति लोक (śakti   laya parva śakti loka)शिव लय पर्व शक्ति लोक (śiva  laya parva śakti loka)5
174शुद्ध सदाशिव  लय कर्म शक्ति लोक (śuddha sadāśiva    laya karma śakti loka)महेश्वर    लय कर्मशक्ति लोक (maheśvara  laya karma śakti loka)सदाशिव  लय कर्म शक्ति लोक (sadāśiva  laya karma śakti loka)शक्ति   लय  कर्म शक्ति लोक (śakti   laya karma śakti loka)शिव लय कर्मशक्ति लोक (śiva  laya karma śakti loka)5
175शुद्ध सदाशिव  लय उपकार शक्ति लोक (śuddha sadāśiva    laya upakāra śakti loka)महेश्वर    लय उपकार शक्ति लोक (maheśvara  laya upakāra śakti loka)सदाशिव  लय उपकार शक्ति लोक (sadāśiva  laya upakāra śakti loka)शक्ति   लय  उपकारशक्ति लोक (śakti   laya upakāra śakti loka)शिव लय उपकार शक्ति लोक (śiva  laya upakāra śakti loka)5
176शुद्ध सदाशिव  लय उपकार   प्रेरक शक्ति लोक (śuddha sadāśiva    laya upakāra preraka śakti loka)महेश्वर    लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (maheśvara  laya upakāra preraka śakti loka)सदाशिव  लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (sadāśiva  laya upakāra preraka śakti loka)शक्ति   लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (śakti   laya upakāra preraka śakti loka)शिव लय उपकार  प्रेरक शक्ति लोक (śiva  laya upakāra preraka śakti loka)5




No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Posts (Atom)